Калифат - какво е това? Арабският халифат, появата и разпадането му. История на халифата

Сред световните най-младите религии

Калифат: какво е това?

Самата дума "халифат" в превод от арабски има две значения. Това е името на огромната държава, създадена след смъртта на Мохамед от неговите последователи, и титлата върховен владетел, под чийто авторитет са били страните на халифата. Периодът на съществуване на тази държавна формация, характеризиращ се с високо ниво на развитие на науката и културата, потъва в историята като Златен век на исляма. Обикновено се счита, че той е границите на 632-1258.

След смъртта Историята на Пророка Мохамед Калифатът има три основни периода. Първата от тях, която започва през 632 г., се дължи на създаването на десния халифат, воден от четирите халифи, чиято праведност даде името на държавата, която управляват. Години на тяхното управление са белязани от редица големи печалби, като например изземването на Арабския полуостров, Кавказ, Левант и голяма част от Северна Африка.

Религиозни спорове и териториални облаги

Възникването на халифата е тясно свързано с споровете за неговия приемник, започнали след смъртта на пророка Мохамед. В резултат на множество дебати, близък приятел на основателя на исляма, Абу Бакр ал-Саддик, стана върховен владетел и религиозен лидер. Започва царуването си от войната срещу отстъпниците, които са се отклонили от ученията на Пророка Мохамед непосредствено след смъртта му и които са станали последователи на лъжепророка Мусаилима. Тяхната четирийсет хилядна армия била победена в битката при Аркаба.

последващ праведните халифи продължиха завладяването и разширяването на териториите си. Последният от тях - Али ибн Аби Талиб - е станал жертва на бунтовен ренегат от основната линия на исляма - хариджити. Това бележи края на избора на върховните управници, тъй като силата, властта и става халиф Муавия I в края на живота си, назначен наследник на сина си и по този начин в държавата, установени наследствена монархия - т.нар Умаяди. Какво е това?

Новата, втората форма на халифата

За своето име този период в историята арабския свят длъжен Омаядската династия, която е родом от Muawiya I. Неговият син наследил върховната власт на баща си, още по-избута границите на халифата, набира силен военна победа в Афганистан, Северна Индия и Кавказ. Неговите войски заловени дори част от Испания и Франция.

Само византийският император Лъв Изар и българският хан Тервел успяват да спрат своя победоносен офанзива и да сложат край на териториалното разширяване. Европа обаче дължи спасението си от арабските завоеватели преди всичко на изключителен командир на VIII век Карл Мартел. Армията на франките, водена от него, побеждава ордите на нашествениците в известната битка в Поатие.

Перестройка на войнското съзнание по мирен път

В началото на периода, свързан с Умаяди, характеризираща се с факта, че позициите на арабите в окупираните територии, те са особено ласкави: животът прилича на ситуацията в военния лагер, който се намира в непрекъснат нащрек. Причината е много религиозна ревност на един от началниците на това време Умар I. Благодарение на него, ислямът също придобити екстремистката църквата.

Появата на арабския халифат ражда голяма обществена група от професионални войници - хора, чиято единствена окупация била участие в кампаниите за завоевание. За да не се възстанови тяхното съзнание в мирен път, им беше забранено да завладеят земя и да придобият уреден начин на живот. До края на династията картината се е променила в много отношения. Забраната беше премахната и, като станаха собственици на земя, много от вчерашните ислямски воини предпочитаха живота на мирни наемодатели.

Калабат от династията Абасид

Справедливо е да се отбележи, че ако в годините на десния халифат за всички негови управници политическата власт в значението му даде път на религиозно влияние, но сега е заемала водеща позиция. Според политическото си величие и културно разцъфване, абасидският халифат заслужено спечели най-голямата слава в историята на Изтока.

Какво е това, което повечето мюсюлмани знаят тези дни. Спомени за него досега укрепват своя дух. Абазидите са династия на владетели, които дадоха на хората си цяла галактика от блестящи държавници. Сред тях бяха генерали, финансисти и истински ценители и покровители на изкуството.

Халиф - покровител на поети и учени

Смята се, че арабският халифт под Харун ал Рашид, един от най-видните представители на управляващата династия, достига своя връх. Този държавник пада в историята като патрон на учени, поети и писатели. Обаче, посвещавайки се на духовното развитие на държавата, в която се отправи, халифът се оказва лош администратор и напълно безполезен командир. Между другото, неговият образ е обезсмъртен в колекцията от ориенталски приказки "Хиляда и една нощ".

"Златният век на арабската култура" - епитет, който най-добре го заслужавате доведе Харун ал-Рашид халифат. Какво е това, че може да бъде напълно разбрано само чрез четене на стратификация на староперсийски, индийски, асирийците, вавилонски и в част от гръцката култура, които са допринесли за развитието на научната мисъл по време на управлението на възпитателя Изток. Всичко най-хубаво, че е създаден от творческия ум на древния свят, той е в състояние да се съчетаят, което прави този основен фундамент за арабски език. Ето защо нашите изрази включват "арабска култура", "арабско изкуство" и т.н.

Развитие на търговията

В обширната и в същото време подредена държава, която беше абасидският халиф, търсенето на продукти от съседните държави се увеличи значително. Това е резултат от увеличаване на общия стандарт на живот на населението. Мирните отношения със съседите по това време им позволиха да развият бартерна търговия с тях. Постепенно кръгът на икономическите контакти се разшири, а дори и страни, които бяха на значително разстояние, започнаха да влизат в него. Всичко това даде тласък на по-нататъшното развитие на занаятите, изкуството и навигацията.

Разпадането на халифата

През втората половина на 9-и век, след смъртта на Харун ал Рашид, политическите процеси на халифата бяха белязани от процеси, които в крайна сметка доведоха до разпадането му. През 833 г. владетелят на Мутасим, който е на власт, формира преторията на тюркски пазачи. През годините тя стана толкова мощна политическа сила, че управляващите халифи станаха зависими от нея и практически загубиха правото си да вземат самостоятелни решения.

По същото време се прилага и нарастването на националното самосъзнание сред персийския халиф, което е причина за техните сепаратистки настроения, които впоследствие са причинили разпадането на Иран. Общото разпадане на халифата се ускори и се отдели от него на запад от Египет и Сирия. Отслабването на централизираната власт позволи да се декларират нейните претенции за независимост и редица други контролирани преди това територии.

Укрепване на религиозния натиск

Халифите, които са загубили предишния си авторитет, се опитали да привлекат подкрепата на верните духовници и да се възползват от влиянието си върху масите. Управителите, започвайки с Ал-Мутауакил (847), с основната си политическа линия, се борят с всички прояви на свободно мислене.

В състояние, отслабено от подкопаването на властта на властите, започна активно религиозно преследване на философията и всички научни области, включително математиката. Страната непрекъснато се потопи в бездната на мрака. Арабският халифан и разпадането му бяха ясен пример за това колко полезно е влиянието на науката и свободното мислене върху развитието на държавата и колко катастрофално е тяхното преследване.

Краят на ерата на арабските халифати

През Х век влиянието на турските военни командири и емири в Месопотамия е толкова интензивно, че мощни първите халифи на династията на Абасидите в Багдад се превърнаха в малки принцове, единственият удобството, което ще направи останалата част от заглавията на миналото. Толкова много, така, че беше възвисил в Западна Персийския шиитска династия Buyid събра достатъчно войски, заснети в Багдад и всъщност решава в него за сто години, докато номиналните владетели са били представители на Abbasids. По-голямо унижение за гордостта им не би могло да бъде.

През 1036 г. за цяла Азия дойде един много труден период - турците Селджук започнаха безпрецедентна по това време инвазивна кампания, която причини разрушаването на мюсюлманската цивилизация в много страни. През 1055 г. те излизат от Багдад, който управлява там Буйдов и установява своето управление. Но тяхната власт завършва, когато в началото на XIII век цялата територия на някога могъщия арабски халифат беше заловен от безброй орди от Чингис хан. Монголите най-накрая унищожават всичко, което е постигнато от Източната култура през предходните векове. Арабският халифат и разпадането му вече са само страници на историята.