Управителят на халифата е защитникът и покровителят

Калифът е владетел на халифата и патрона, защитника на мюсюлманите. Статус халиф ревизирани няколко пъти в историята и войни и борби, която се проведе за притежаването на това звание, това често води до разцепление не само халифат, но на цялата мюсюлманска общност.

Владетел на арабския халиф

Голяма мюсюлманска държава, която слезе в историята под името арабски халифат, започна с малка религиозна общност, формирана около проповедника Мохамед.

През първите тридесет години след смъртта на пророка новосъздадената държава беше управлявана от наследниците на Мохамед - четири праведния халиф. Управляващите успяха да разширят територията на държавата, която в същото време започна да заема територията от Алжир до Централна Азия Река Амудария и от брега на Северен Кавказ на Каспийско море до южните покрайнини на Арабския полуостров.

Значение на заглавието

С арабската дума халиф се превежда като управител или заместник, но все пак правилно да го преведе като примат, защото е ясно, че владетелите на Халифата замени Мохамед се възнесъл на мюсюлманската мнение жив на небето, оставяйки в наследство много проблеми.

Веднага след смъртта на пророка, повечето хора от Арабия отказаха да изповядат мюсюлманската вяра. Само три града останаха верни на новоприетата си религия: Мека, Медина и Ал-Таиф. Това състояние на нещата позволява на първия избран халиф да започне активно завладяване, което доведе до създаването на велика държава.

В продължение на няколко десетилетия заглавието беше насочено към избрани лидери, които обаче не можаха да го изоставят. В същото време убийството на лидер на общността се възприема като религиозно престъпление.

Династията на Умайад

Убийството на Али ибн Аби Талиб - последният от праведен халиф - е началото на първата династия на халифата, който е получил името в историческата литература на династията Омаядски.

Първият владетел на умайадския халифат бил Муая Първа, който управлявал деветнадесет години и значително разширявал своите притежания. Той е този, който значително промени процедурата за присъждане на титлата, която след смъртта му стана наследствена.

Но следващият владетел на халифата - синът на Муауия - не можа да запази положението в държавата под контрол и в резултат страната започна бавно да се разпада. Първо, граничещите отдалечени територи се оттеглиха. Но вече с третия халиф Абд ал-Малика започва ново разширяване на владенията на ислямските лидери.

Последните представители на династията Умайад воюваха веднъж за няколко фронта, правеха редовни нападения на територията на европейските владетели. Но завоеванията в Европа се противопоставиха на сериозната съпротива на византийския император и на царя на франките Карл Мартел.

Капиталът на халифата

Столицата, основана от владетелите на династията Абасид, се нарича Багдад. Това беше нов град, построен на брега река Тигрис. На арабски език името означава "Божият дар".

Редът за построяването на новия град е даден от халиф Абу ал-Мансур, който иска да премести столицата по-близо до географския център и до земите, в които живееха поддръжниците му.

Това беше широкообхватно решение - в продължение на много векове Багдад се превърна в столица не само на абасидския халифат, но и на всички арабския свят. Градът развива активно занаятите и търговията с други страни, включително до Индия.

И въпреки че след падането на Абасидите империя градът е загубил предишното си значение като политически център, той все още продължава да играе важна роля в културния живот на цялата ислямската цивилизация, макар и да остава в центъра на учене и мюсюлманската теология. В началото на тринадесети век, градът е имал тридесет библиотеки, които са събрани текстове, написани както в столицата и в други големи изследователски центрове по целия Близък изток. Самото естество на властта на халифа, а след това определя какви цели се поставят началниците на арабския халифат, който постоянно се опитва да разшири сферата на разпространение на исляма, работа с всички нови хора в тяхната религия. Освен това халифите приемат религиозни укази.

Загуба на енергия

През десети век политическата мощ на халифите започва да избледнява, те контролират всички по-малки територии и независими държави са създадени в отдалечените предградия. докато в собствената си държава владетелите на халифата стават зависими от охраната, създадена през деветия век и формирана от турски наемници.

С течение на времето губернаторите на халифата изгубиха контрол над Персия, Сирия и Египет и се приземиха на север от Месопотамия. Въпреки това, въпреки загубата на власт, военно и икономическо влияние, халфите в Багдад продължиха да се наслаждават на заслужената религиозна власт за дълго време.

Но халифите не искаха просто да се справят със загубата на власт и привилегиите, които дава. Чувствайки ранната есен, владетелите започнаха да укрепват силата си и избират за изключително жестоките методи, които доведоха до масово преследване на несъгласните. Подкрепата на новата политика на халифата беше ортодоксалното ислямско духовенство. Но новите мерки не успяха да забавят спада на държавата.