Диалектичен метод на познание според Хегел

Диалектичен метод познанието изследва всички явления и процеси в взаимосвързаността, развитието и взаимозависимостта. Диалектиката, като наука, първо се очертава като изкуство за провеждане на спор: това явление в превод означава думата "диалектика". Диалектичният метод за познаване на света е основан от Сократ и е разработен от софистите. Диалектика като метод на познание и всъщност анализ първоначално предложените от Хераклит (всеки знае, известната си фраза: "Всичко тече, всичко се промени"), и впоследствие, разработени от Зенон, Кант и други последователи. Но Хегел даде абсолютно завършена и перфектна форма на диалектиката. Следователно, диалектичният метод на познанието в формата, в който го познаваме, разработен и представен от Хегел, се нарича хегелова диалектика.

Според Хегел, диалектически метод на познание е "движещата се душа на истинското знание" и се основава на принципа, който прави съдържанието на всяка наука вътрешна необходимост и връзка.

Хегел, развивайки диалектическия метод на разследване, анализирал всички най-важни и основни категории философия и формулирал три основни закона на диалектиката.

Първият закон е законът за прехода на количеството към качеството и обратно. Този закон описва и определя механизмите на саморазвитие. За да могат свободно да работят с понятието "качество", "количество" и "мярка", Хегел им даде дефиниции и ги нарече три форми на битие идеи. Основателят на диалектиката нарича качество вътрешната сигурност на обект или феномен, който като цяло характеризира този обект или явление. разнообразие на качеството на живот явления и обекти е тяхната специфика, която го прави възможно да се разграничат един обект (явление) от друга страна, да се създаде уникален и характерни черти.

Gegel твърди, че качествените характеристики на всеки обект се експресира от нейните свойства и свойства, описани обект способност комбинирани по определен начин, да си взаимодействат и се отнасят до други явления или предмети.

Като посочва прехода на количествените характеристики към качествените, Хегел се фокусира върху обратния процес: преходът на качеството към количеството. Безкрайни преходи от един към друг не отрича съществуването на определени свойства на предмети или явления, но само показват, че в някакъв момент от време специфично свойство на обекта може да бъде заменен от друг качество, което означава, че появата на нова мярка - това е единството на качество и количество. Тази трансформация дава възможност да се появи ново качество на обекта, което на свой ред ще доведе до преход към ново количествено измерение.

Въвежда се вторият закон за диалектиката законът за единството и борбата срещу противоположностите (закон взаимопроникване). Характеризиращ втория закон, Хегел привлича понятията "идентичност", "различия", "противоречия", "опозиция". Всяко явление, според Хегел, е резултат от вътрешни противоречия и отрицания на страни и тенденции. Ето защо, в диалектиката на Хегел Страните на едно цяло са противоположности, които са в състояние на взаимосвързаност и взаимозависимост.

Третият закон на диалектиката се нарича "отричане на отрицанието". Тя характеризира универсалния резултат и посока на еволюцията. Законът се основава на отхвърлянето на всичко старо, когато се появи нов, преходът от едно качество към друго. Но тройното условие трябва да бъде запазено: преодоляването на старата, след това непрекъснатостта в развитието и накрая, твърдянето на новото.

На тези три стълба се основават основните закони, диалектическият метод на познание.