Диалектика във философията: най-важната част

В една сложна наука, наречена философия, има различни методи на познание и проучване, както и голям брой теории. Една от най-често срещаните е теорията на диалектиката или, според научната дефиниция, теорията за развитието на всички неща в света и философския метод, основаващ се на нея. С помощта на диалектиката учените могат теоретично да изучават различни аспекти на реалността (материя, дух, съзнание и познание), както и тяхното развитие. Диалектиката във философията показва отразяването на този процес чрез собствените (диалектически) закони, категории и принципи - за разлика от метафизиката, която изучава определена тема в определен момент от време и в конкретно състояние.

Специалистите отбелязват, че основният проблем на тази теория може да бъде формулиран по следния начин: "Какво е развитие?". Диалектиката отговаря - развитието е един от най-важните атрибути на материята и нейната обща собственост. И това е много важно, това означава развитие не само механично (увеличаване на размера), но и интелектуален, което предполага прехода на материята към следващия етап на организация. Диалектиката във философията също така обозначава развитието като своеобразно движение, но в същото време изяснява - без това развитие на движението да не е възможно. Диалектиката действа в съответствие с няколко закона, т.е. с определена цел, от лицето и волята си - независими, повтарящи се връзки между всички същности на реалността и тези същества. Тези закони са общи, необходими и стабилни, обхващащи всички сфери на реалността и разкриващи основите на взаимовръзките на движението и развитието в тяхната най-дълбока сфера. Що се отнася до метафизиката, по никакъв начин не засяга развитието (като нейните закони).

Диалектиката във философията се ръководи на първо място законът на единството и борбата на противоположностите, значението на което се крие във факта, че в действителност всичко е единство противоположности, които са в постоянна борба. Най-забележителният пример за действието на диалектическия закон е денят и нощта, младежта и старостта, зимата и лятото, което означава не само единството и борбата на тези начала, но и постоянното им вътрешно движение и развитие. Вторият закон на диалектиката е преходът към качествени промени в количествените промени. На първо място, трябва да се отбележи, че понятието за качество означава наличието на стабилна система от определени връзки и характеристики на обекта, докато количеството са определени параметри на обекта, например неговия размер и тегло, размер и обем. За разлика от метафизиката, диалектиката във философията твърди, че в действителност съществува възможност за промяна на качеството в количествените промени. Пример за ефекта на този закон е нагряването на водата, когато увеличаването на количествените параметри (температура) постепенно води до промяна в качествения параметър на водата (то ще стане горещо). По отношение на законът на отричането на отрицанието, тогава нейната същност се крие в простото определение: всичко ново, което идва на мястото на старото, това старо отрича, но постепенно самият става обект на още по-ново отрицание. Примери за действието на този закон - промяната на поколенията, ежедневния процес на смъртта на клетките на тялото и формирането на нови.

Някои учени смятат, че диалектиката е важна част, върху която структурата и функция на философията. Неговите основни принципи са принципите на универсалната комуникация, система и причинност, както и принципът на историцизма. От гледна точка както на диалектиката, така и на философията универсалната връзка е целостта на околния свят, вътрешното му единство и взаимосвързаността. Освен това задължително е взаимозависимостта на всички компоненти на околния свят и реалността, т.е. на всички предмети, явления и процеси. Ако говорим за причинност, тогава тази точка, за цялата философия и изключително за диалектиката, означава съществуването на връзки, които вървят един към друг, един, където човек създава друг и го допълва. Може да се отбележи, че диалектиката и метафизика във философията са двете половини на един голям процес на разследване.