Диалектически материализъм

Диалектичният материализъм се основаваше на постиженията на напредналата практика и теория. Това учение за най-общите позиции на развитие и движението на съзнанието, природата и обществото непрекъснато се развива и обогатява заедно с напредъка на науката и технологиите. Тази философия разглежда съзнанието като социална, високо организирана форма. Диалектичният материализъм на Маркс и Енгелс разглежда материята като единствената основа на целия свят, като същевременно признава съществуването на всеобщо свързване на явления и обекти в света. Това учение е най-високо форма на знание, резултатът от цялата предишна история на формирането философска мисъл.

Дилектичният материализъм на Маркс възниква през деветнадесети век, през четиридесетте години. По това време, за да се справи с борбата на пролетариата за социалната еманципация на себе си като класа, е необходимо познаването на законите на социалното развитие. Изучаването на тези закони не беше възможно без философия, обясняваща историческите събития. Основателите на учението, Маркс и Енгелс, подлагаха хегеловото учение на задълбочено преразглеждане. След като анализираха всичко, което се формира пред тях във философията, социалната реалност, асимилирайки всички положителни изводи, мислителите създадоха качествено нов светоглед. Точно това стана философска основа в доктрината за научния комунизъм и в практиката на революционното движение на пролетариата. Диалектичният материализъм се развива в остра идеологическа конфронтация с различни възгледи, които имат буржоазен характер.

Природата на възникващия светоглед на Маркс и Енгелс беше силно повлияна от идеите на последователите политическата икономика на класическата буржоазните тенденции (Рикардо, Смит и т.н.), с работата утопична социалисти (Оуен, Сен-Симон, Фурие и други), както и френските историци Mignet, Гизо, Thierry и др. Диалектическия материализъм и развива под влиянието на природните науки постижения.

Учението се простира до разбирането на социалната история, оправдаването на значението на социалната практика в развитието на човечеството, неговото съзнание.

Диалектичният материализъм направи възможно изясняването на фундаменталните ролята на практиката в познанието мир и социално битие, да материалистично решават въпроса за активното влияние на съзнанието. Учението насърчава разглеждането на социалната реалност не само като обект, противопоставен на човека, но и под формата на неговата определена историческа дейност. По този начин материалистичната диалектика преодолява абстрактността в съзерцанието, характерно за предишните учения.

Новото учение би могло теоретично да обоснове и на практика да осъществи съзнателен набор от практики и теория. материалистичен диалектиката, произтичаща от практическата теория, подчиняваше я на революционни идеи за трансформацията на света. Характерни черти на философската доктрина са ориентацията на човека към постигането на бъдещето и изключително научното прогнозиране на предстоящите събития.

Основната разлика между доктрината за диалектическия материализъм е способността на този мироглед да прониква в масите и да се реализира от тях. Самата идея се развива в съответствие с историческата практика на хората. По този начин философията насочва пролетариата към трансформиране на съществуващото общество и формиране на нов, комунистически.

Теоретичната дейност на Ленин се счита за нов, по-висок етап в развитието на диалектическия материализъм. Развитието на теорията за социалната революция, идеята за диктатурата на пролетариата, Алиансът на работниците и селяните е тясно свързан с защитата на философията от атаката на буржоазната идеология.