Съвременна типология на обществото в социологията

Типологията на обществото в социологията е един от най-важните проблеми не само на тази наука, но и на много други отрасли. В тази статия този брой ще бъде осветен, ще бъде представена кратка история на неговото изучаване, започвайки с произведенията на Карл Маркс и завършваща с най-новите научни изследвания в тази област.

Съответствие на проблема

Типологията на обществото в социологията е важен въпрос не само в тази наука, но и в други области на знанието. Например, когато се разработват образователни стандарти, се вземат под внимание характеристиките на съвременното общество, в резултат на процеса на образование и възпитание държавата трябва да получи най-търсения гражданин в момента. Това е необходимо за развитието на много отрасли на живота, като например икономика, култура, наука и т.н.

Типология на обществото се взема под внимание по социология педагогика, както и за резултатите от учебния процес, за да даде на студентите знания и умения, които ще им се даде възможност по-пълно да реализират своя потенциал и да станат пълноправни членове на обществото. Това е значението на този проблем.

История на изследването на типологията на обществото в социологията

Когато разглеждаме един въпрос, обичайно е да посочваме в хронологичен ред случаите на привличане към него на различни мислители от древни времена. Говорейки директно по темата на тази статия, може да се каже, че не е адекватно адресирано до осемнадесети и деветнадесети век, когато всъщност се появи науката за социологията. По това време редица мислители създадоха свои творби, които станаха класически в тази област. Тяхното влияние върху обществото беше толкова голямо, че хиляди европейски граждани бяха развълнувани от тези произведения, в резултат на което вълна от социални революции се разнесе през западните страни.

Но преди появата на изследването на Карл Маркс учените не се интересуваха от типологията на обществото в социологията и нейния вид, а от прякото разделение на населението на класове. Те често излагат своите мисли за това как да променят сегашната ситуация, която не им е пригодена в модерното общество.

Карл Маркс, обобщавайки наличната по това време информация, ги систематизира и очертава своята типология на обществото в социологията.

За какво е писано класиката?

Карл Маркс е икономист по образование, така че неговата теория се основава на позициите, извлечени от този клон на знанието.

Основата на неговата версия на типологията на обществото в социологията поставя принципа на разделение според вида на производството на материални блага, както и форми на собственост.

Германският учен посочи следните категории на развитие на човешките общности.

Примитивно-комунална система

На този етап от развитието на обществото всички негови членове са равнопоставени в права един на друг. Няма разделение в отделни класове. Частната собственост като такава също не съществува. Понякога племенните лидери се открояват, но това обикновено е "първият сред равнопоставените". Принадлежността на дадено лице към определено племе се определя от раждането.

Тази система понякога се нарича още примитивен комунизъм. Тъй като в тази социална формация няма взаимоотношения стоково-парични и всички материални блага са равномерно разпределени между членовете на обществото.

Някои съвременни учени, занимаващи се с изучаването на взаимоотношенията в първобитното общество, като каза, че така наречените dodenezhnyh цивилизации, противно на общоприетото мнение, не е имало сделки на базата на обмен на стоки. Вместо това възникването на финансиране е предхождано от напълно различен принцип на разпространение на продуктите. В тези типове цивилизации се разпространява така наречената култура на подарък.

Тази концепция предполага, че най-уважаваните и уважавани хора, които биха могли да си позволят да дадат голям принос на други членове на обществото. Например, ако човек има необходимите умения за успешна лов или риболов и улов далеч надхвърля броя на продуктите, необходими за осигуряване на захранване на неговото семейство, един човек определено даде излишъка на тези братя, които по една или друга причина не могат да постигнат същите резултати.

Съответно, подборът на някои индивиди по отношение на другите не се основава на принципа "кой е по-силен и по-богат", а по по-хуманни причини.

Непрекъснато развитие

Говорейки за типологията на обществото в социологията, трябва да се каже, че всеки колектив е явление, което не е статично, но постоянно се променя. Тези трансформации се случват най-често по естествен начин, т.е. по време на еволюцията. Като причини за това развитие могат да се нарекат събития, водещи до промяна в икономиката и политиката. Има обаче прецеденти от насилствена намеса в естествения ход на историята.

През последните три века можете да намерите много примери за революции, насочени към промяна на обществения ред. Така че, както вече казахме, примитивното общество не е статично и в хода на определени процеси се отличава в него, което едновременно води до зависимото положение на останалите му членове.

Учените се запознават не само с материали от археологията, но и с изучаване на живота на племена, които все още са на този етап от развитието.

робство

Следващата точка от типологията на обществото в социологията, характерните черти на която се разглеждат в тази статия, е робската система.

Това име говори сам за себе си. Тук се появява нов клас роби. Първоначално само такива представители на съседни племена, заловени в резултат на въоръжени конфликти, се считали за такива.

Феодалната система

Като разгледаме накратко типологията на обществото в социологията, можем да кажем следното за феодалната формация. Тук има по-сложни социални отношения. Постепенно знанието се разделя и на различни категории.

Взаимоотношенията между неговите представители, както и подчинените в различни епохи, се различават значително една от друга. Така че в средновековна Европа имаше доста интересен принцип, според който слугата на слугата не можел да се покорява на господаря на своя господар. Това правило звучеше така: "Вааалът на моя васал не е мой васал".

Капитализмът и комунизмът

След феодализма, в резултат на развитието на производството и появата на нов клас хора - собствениците на големи, средни и малки предприятия, в социалното общество възниква нов социален тип. Тази формация се нарича капитализъм.

Най-високият етап на развитие на обществото Карл Маркс нарече комунизма. Отличителна черта на такова общество може да се нарече еднакво разпределение на ползите между членовете му, замъгляването на границите между класовете.

Класификация по типа основна длъжност

Но съвременната социологическа типология на обществото често се представя в различна форма. Най-често се прави според вида преобладаваща дейност.

Според този критерий всички модели на обществото могат да бъдат разделени на традиционно, индустриално и постиндустриално общество.

Традиционен начин на живот

В такова общество производството е слабо развито. Повечето хора работят в селското стопанство, животновъдството, ловът и т.н. Учените казват, че този начин на живот неизбежно води до следните характеристики на обществените отношения. В такива формации, като правило, традициите и обичаите са много силни. Те се третират на равни начала с официалните закони.

Подобно общество като правило е изключително неприемливо за всички видове иновации. Това може да се обясни с факта, че самите класове, считани за основните в тези общества, са доста консервативни и не се променят много, дори в продължение на много стотици години.

индустриализъм

Като се имат предвид основните типове на типологията на обществото в социологията и се обръща внимание на класификациите според типа на основната професия, струва си да се разгледа подробно и разглеждането на втората група общества - индустриална. В такава аптека повечето хора се занимават с производство.

Най-търсените работни специалисти, както и най-модерните форми на индустриализация, са най-престижните професии - инженери и мениджъри в производството.

Информационно общество

С този термин се има предвид този етап на развитие на обществото, на който или в момента се намира най-голямата част от европейските държави. Говорейки за типологията на обществото в социологията и нейните видове, заслужава да се отбележи още един факт.

Модерен човечеството е стигнала до етап на развитие, в който индустрията все пак, и играе важна роля в осигуряването на хора с добри неща от живота, но тя все още е най-популярните специалности са тези, свързани с производство и преработка на информацията. Това се дължи на новия кръг на разработване на технологии, по-специално на компютри и производство, базирано на тях. Така че, в момента има нарастваща нужда от хора, които могат да обслужват работата на съвременните компютри.

Също така в информационното или пост-индустриалното общество се занимават и други професии, свързани с обработката и съхраняването на информация. Така че вече днес в Европа е включен достатъчен процент от служителите в тази област. Според прогнозите на статистици, през следващите десет години броят на хората, ангажирани в тази област, ще се увеличи до 40% от общото население.

заключение

В тази статия бяха представени основните видове типологии на обществото в социологията. Класификационните данни не са единствените. Техният брой е толкова голям, че е невъзможно да се каже колко точно типове социологическа типология съществуват. Това се дължи на факта, че самият екип е изключително сложен феномен. Проявите й са многобройни. И тъй като характеристиките на обществото са огромни, тогава типологията на обществото в социологията е концепция, която има голям брой интерпретации.

Така че, има, например, разделението е построен на прости и сложни (в зависимост от степента на социална стратификация), на изток и на запад (по география), с християнски, мюсюлмански, езически, атеистична и други подобни (по религиозни причини), и така нататък. Всяко общество се стреми да защити основите в него. Следователно разделянето в класове съществува практически във всеки един от тях като необходим елемент.