Историческо училище по право: причини, представители, основни идеи

Втората половина на XVIII - началото на XIX век. - това е времето, когато най-фокусирано внимание беше обърнато на проблема със закона, неговия външен вид и развитие, влиянието му върху формирането на човека и върху историята на отделните държави. От особено значение в разгръщащата се оживена дискусия беше историческата школа по право, най-известните от които бяха германските учени Г. Уго, Г. Пухта и К. Савини.

Тяхната работа, тези учени започва с критика, която е подчинена на естествено-правни понятия произход на закона. Г. Юго и С. Савини твърдят, че не е необходимо да се призовават за радикална промяна в съществуващия ред. Според тях за всеки човек и общество нормалното състояние е стабилност, а не постоянни експерименти, насочени към приемането на по-прогресивни закони, които трябва радикално да променят природата на човека.

Историческото училище на закона се основаваше на твърдението, че в този случай най-важната институция не може да се разглежда като наложена от над указанията, които обществото трябва да следва. Естествено, когато се формира правното пространство, държавата играе определена роля, но тя далеч не е решаваща по този въпрос. Правни разпоредби като основен регулатор на живота на обществото, възникват неочаквано, в техния външен вид е много трудно да се намери някаква логическа обосновка. Правото произтича спонтанно чрез постоянното взаимодействие на хората помежду си, когато някои или други забрани или задължителни норми започват да имат общопризнат характер. В този случай законите, приети от държавата, са само последният акт на даване на правна сила на правните норми.

Историческата школа по право, или по-скоро нейните представители, беше сред първите, които поставиха въпроса, че развитието на правните норми в обществото е обективно, не зависи от желанията на отделни, дори влиятелни хора. В същото време обикновените хора не могат да повлияят на това развитие, тъй като всички промени се натрупват изключително бавно. Оттук и заключението, направено от К. Савини: никой няма право да промени насила съществуващия ред на нещата. Той трябва да се опита да се адаптира към съществуващите условия, дори ако те противоречат на неговата природа.

Друга особеност на това понятие за развитие на правото е, че германски учени за пръв път се опитаха да свържат националните характеристики и различия система на правото. Според тяхната концепция, законът се развива заедно с развитието на самия народ, освен това правните норми са засегнати от особеностите на един или друг национален дух. По този начин историческото училище по право искаше да покаже неприложимостта на произволното прехвърляне на правни норми от една държава в друга. Според учените това заемане може само да създаде нов огнище на напрежение в обществото.

Историческата школа, въпреки много сериозната критика от съвременниците и представителите на следващите поколения, имаше значително влияние върху развитието на социалната мисъл. По-специално, доктрината за закона на Хегел до голяма степен се основава на разбирането му за тази институция като непрестанно развиващ се феномен, който има съвсем конкретни исторически корени.