Месията е идеята за Спасител, който ще установи справедливост

Месията е една от малкото идеи, оцеляла през хилядолетия. Мисълта за него минава през целия танак, който християните наричат ​​Стария завет. За него днес около четири хиляди години.

Каква е тази мисъл?

Хората, които са много сериозно обосновани в своето време за дявола, но до края на ХVІІІ век последният практически не е напуснал своите позиции. Идеите за Ада и Рая, които притесняваха хората почти две хилядолетия, до края на XIX век също престанаха да бъдат релевантни.

Сега никой сериозно не обсъжда тези въпроси, те са станали литературни. Но месианската идея е жива, достатъчно странна и има достатъчно последователи.

Месията е специална спасителна роля за света на човек или хора. Можем да си припомним началото на третото хилядолетие, когато все повече Месии дойдоха в Израел от всички краища на света, за да преминат оттам по триумфално през света. Това, което всеки от тях искаше, е трудно да се каже, защото сред тях имаше хора и искрени вярващи и болни и желаещи да печелят пари от тази вълна. Всъщност, месианството е доктрината, че Месията ще установи справедливост и ще води хората към Божията истина, към спасението. Галич каза добре за това: "Само се страхувайте от онзи, който ще каже:" Знам как трябва да бъде! ". Кой ще каже: "На всички, които Ме следват, Раят на земята е награда."

Кой може да бъде Месията

Думата "Месия" е гръцкото изказване на еврейската дума "Машиах", което означава "помазан". Кралят, например, е Божият помазаник. Когато в древността царят беше обявен за владетел, а след това да подчертае, че това не е узурпатор, той е бил помазан с масло (много пречистено зехтин) на царството. Той коленичил, пророкът прочете молитви над него и капеше това масло на главата си. По-късно този ритуал с християнството дойде в Европа и в Русия.

Това беше материализацията на божествената благодат. И в Израел например започнали да помазват съдии и дори военни командири.

Месията трябва да е пратеник на Бога и въпросът е какво трябва да направи. Някои казаха, че царят ще бъде месията, но не непременно от евреите. Тези, които мислеха, че не са тривиални, казаха, че Месията ще бъде праведен съдия. Други смятаха, че каква е разликата, каква присъда ще вземе съдията, ако никой не го последва. Само воин може да накара хората да пазят думата на истината. Той ще принуди измамника да се съобрази със закона, крадецът - да върне обгореното, хищник - да уважи сирачето, вдовицата. И накрая, имаше хора с най-оригиналното мислене. Те казаха, че никой няма да познае месия. Той ще бъде беден, болен, нещастен, всички преследвани. Тази идея влезе в християнството.

В Русия

По едно време граф С. Уваров изложи идея, по която според него държавата трябва да запази. По думите му за Русия месианството е "Православие, автокрация, националност". Подобна теза е продължение на идеологията на прочутия старец Филотей: "Москва е третият Рим", който към 30-те години на XIX век вече не е помрачил и не е вдъхновил никого. Идеята на Уваров е противопоставянето на френския "Либерте". Égalité. Fraternit, които се страхуваха от пожара в Руската империя. И авторът й се отнасяше с голямо недоверие към избора на руския народ като освободител на народа, който познава пътя на истината.

Но това е руският месианство, ако го изречем за кратко. Дори след Октомврийската революция целият свят на Русия се виждаше в окови и трябваше да бъде освободен.
А месията в този случай беше пролетариатът. Той ще извърши революция по целия свят, унищожавайки империализма, който поробил всички народи. Но вместо третия Рим дойде третият Райх. Тогава хората нахлуваха нашествениците от тяхната земя. И какво? Установено ли е правосъдието? Студената война започна и терорът продължи вътре в страната. И тогава всичко изведнъж се срути като камара на картички и на власт се появиха различни политически елити, в които няма единство.

"Специална съдба" на Русия

Към днешна дата все още не са се появили национални идеи, в руското общество няма задължителен принцип. Какво може да стане обещанието за морално, духовно и материално възраждане на страната? Идеи на месианството? Това означава, че Бог избран човек ще доведе страната до просперитет?

Какъв е смисълът на думата "месианство"? Това е понятието за месия, т.е. за човек, когото Бог изпраща. Той трябва да подобри състоянието на цялото човечество: ще дойде Спасителят, който ще установи нов ред на справедливост и щастие. И страданието на Русия, както страданието на Исус, ще изкупи за греховете на човечеството. Не е ли твърде утопично?

Как живеем сега

Просто тръгваме по свой собствен начин, според нашия исторически "коридор". Той не е лош и не е добър. Просто той е такъв. И не се сравнявайте нито със Запада, нито с Изтока. Разполагаме с различен манталитет, създаден от културни особености, различни климатични условия, необятност на територията, недостиг на почви и следователно неадекватен излишен продукт.

Трябва да развием собствената си концепция за възраждането на страната и да не чакаме пристигането на Спасителя. Нашият политически елит не е готов за това. Тя няма идея да обедини цялата страна.

Елитът се придържа към старите мисли за християнството като нишка, която ще обвърже страната заедно. Докато това не се наблюдава. Малцина са готови да умрат заради своята вяра, искайки да я популяризират, живеещи в затвора, позовавайки се деклалирани елементи, към маргиналите. Интелигентният човек също не е склонен да разпространява религиозни възгледи. Той просто оцелява, колкото може. Можем да кажем, че страната сега е на кръстопът.