Какво е Евангелието? Как да тълкуваме правилно тази дума

Човек, който идва на християнската вяра, на първо място пита въпроса за Евангелието - какво е това? Част от Библията или отделен свещен текст? По принцип въпросите, свързани с Евангелието, раздвижиха и развълнуваха умовете не само на обикновените християни, но и на свещениците. Нека се опитаме да го разберем, какво е евангелието.

Обща информация

В много източници Евангелието се интерпретира по различни начини и въпросът за това какво означава думата "Евангелието" има различни отговори.

Така че най-често се посочва, че Евангелието е ранно-християнско писание, което разказва за живота и делата на Христос. Обикновено Евангелието може да бъде разделено на канонично и апокрифно. Когато говорим за каноничното Евангелие, те означават, че тя е призната от църквата и включена в нея Новият завет. Неговото приятелство се приписва на апостолите и не се поставя под въпрос. Тези писания са в основата на християнския култ. Има четири канонични евангелия - Евангелието на Матей, Марк, Лука и Йоан. В общи линии, Евангелието на Лука, Марко и Матей са съгласни един с друг и се наричат ​​синоптични (от думата конспекта - ко-обработка). Четвъртото Писание, Евангелието на Йоан, е много различно от предишните три. Но навсякъде се посочва, че Евангелията всъщност са първите четири книги на Новия Завет.

Библията и Евангелието са синоними или не

Не е правилно да се тълкува Библията и Евангелието като синоними.

Евангелията са части от Новия завет, които съдържат най-пълно световното виждане, добродетелите и постулатите на християнството. На свой ред Библията често не означава нищо повече от Стария Завет. Независимо от факта, че Новият и Старият Завет са представени в тясна връзка един с друг, последният е еврейското Писание. Затова в израза "Библията и Евангелието" се има предвид точно Старият завет и Новият завет. Ето защо Святото Евангелие наистина може да се счита за раннохристиянска писменост, в която се комбинират разказ (разказ) и проповядващи елементи.

История на творението

Първоначално различни евангелия се противопоставиха значително, тъй като всичко започна да се създава през втората половина на 1 век, т.е. условно след разпъването на Исус. Няма нищо странно за това, защото авторите, създали Евангелията, които влязоха в Новия Завет, принадлежаха към различни християнски общности. Постепенно бяха избрани четири евангелия, които съвпаднаха повече или по-малко помежду си и с християнските догми, които продължиха до четвърти и пети век. Само първите три Писания, включени в канона, съвпадат един с друг по въпроса за проповядването на Исус и неговия живот.

Съвпадение в текста на Евангелията и анализ на Писанията

Учените и изследователите са изчислили, че Евангелието на Марк включва повече от 90% от материала, който се среща в две други писания (за сравнение, в Матей съвпадение процент - почти 60%, в Евангелието на Лука - малко повече от 40%).

От това можем да заключим, че е написано малко по-рано, а останалите Евангелии просто се позовават на него. Учените също така излагат версия, че има някакъв общ източник, например кратки записи на разговорите на Исус. Евангелистът Марк дойде най-близо до тях в писмена форма. Досега Евангелията са стигнали до гръцките, но е ясно, че Исус не използва този език в проповядването. Факт е, че в Юдея гръцкият не е бил в обращение сред широките маси на народа, както сред египетските евреи. Доста дълго време сред учените, мнението надделя, че оригиналите на Евангелията са написани на арамейски. По време на Първата световна война, така наречените библейски учени правят "обратен" превод на Библията на афоризмите на арамейски. Според изследователите резултатът изненада всички. Фактът, че гръцкия текст звучи като нестроен ритъм на rameyskom звучеше като поетични думи с рима, алитерация, асонанс и ясен, приятен ритъм. В някои случаи играта на думи стана видима, която преводачите на гръцки пропуснаха, когато работеха с текста. Имайки предвид Евангелието на Матей, учените откриха директно потвърждение, че първоначално са записани на иврит.

Това, на свой ред, показва, че ролята на евреите в еврейския живот от онова време е била значително подценена. Християнска литература, според СС. Авернтисева, е родена на ръба на напълно различни езикови системи - гръцки и арамейски-еврейски. Това са различни езикови и стилистични светове. Евангелието е текст, който принадлежи на ритуала. Това включва запаметяване и разбиране на част от текста, а не просто четене.

Светът на Евангелието

Евангелието е съсредоточено около човека на Исус Христос, който олицетворява пълнотата на божествената и човешката природа. Ипостасите на Христос - Човешкият Син и Божият Син - се появяват неразривно в Евангелията, без да се сливат помежду си. Евангелист Йоан обръща повече внимание на божествената природа на Исус, а първите три евангелисти - човешката си природа, ярък талант проповедник. При създаването на образа на Исус всеки от евангелистите се стреми да намери собствената си връзка с историята на Исус и Неговите дела и да разкаже за Него. Най-древното е Евангелието на Марк, което се поставя в Новия Завет на второ място.