Християнският канон - какво е Евангелието?

Какво е Евангелието? Думата "Евангелието" е калкус (директен превод) на гръцката дума "евангелие", което буквално означава "добра новина". Евангелието са текстове, които описват живота на Исус Христос. Най-известният от тях са четири канонично Писание - Евангелието на Марко, Матей, Лука и Йоан. Тази дефиниция обаче може да опише апокрифни или неканонични текстове, гностични и еврейско-християнски евангелия. В исляма има понятието "Евангелието", използвана за обозначаване на книга за Христос, понякога се превежда като "евангелие". Това е една от четирите свещени книги на исляма, която според Корана се смята за божествено откровение. Мюсюлманите са на мнение, че с течение на времето Евангелието бе преработен и изкривен, което води до Бог е изпратил на земята на пророка Мохамед на народа разкри последната книга - Корана.

Традиционно християнството високо цени четирите канонични Евангелия, които се считат за откровение и са в основата на религиозната система на вярвания. Християните твърдят, че такова Евангелие дава точна и достоверна картина на живота на Исус Христос, но много теолози се съгласяват, че не всички епизоди от Писанията са исторически надеждни.

Какво е Евангелието: Християнските канонични писания

В древни времена са написани много текстове, които претендират за надеждно описание на Христовия живот, но само четири от тях са били признати канонични, т.е. те са били включени в състава Новият завет. Настояването, че канона влязъл тези книги, по-скоро, отколкото всеки друг, в 185 изтъкнати един от църковните отци Ириней. В основната си работа срещу ересите Ириней осъжда различни раннохристиянски групи, които разпознават само едно от Евангелите. Така че, Marcionites разчита само на Евангелието на Лука, във версията на Маркион и ебионитите са били известни да следват арамейски версия на Матей. Имаше и групи, които се придържаха към писания от по-късен произход.

Ириней заяви, че четирите теста, които е представил, са "стълб и изказване на Църквата". "Невъзможно е да бъде повече или по-малко от четири" - твърди той, позовавайки се на аналогията с четирите посоки на света и четирите ветрища. Като се има предвид тях метафора за божествен трон, който се подкрепя от четири същества с четири лица (лъв, бик, орел и причинени от човека), тя е заимствана от книгата пророк Езекиил и се позова на "четириъгълното" евангелие. И накрая, Ириней успя да осъзнае, че такова евангелие, включително и четирите свещени писания, е признато за единствено истинско. Той също така подкрепяше изучаването на всеки сценарий в светлината на останалите.

В началото на 5-ти век, на Католическата църква в лицето на Инокентий Познах библейския канон, който включваше Евангелието на Матей, Марко, Лука и Йоан, който вече е одобрен в някои регионални събори: църковния събор на Римската (382), Hippo Съвета (393) и двата Съвета в Картаген (397 и 419). Така, преведено от Св. Джером през 382 г. по заповед на папа Дамас I, канонът става общоприет.