Откровение: какво е и какво значение има

Терминът "откровение" в теологията се разбира, че означава действията, чрез които Бог разкрива Себе Си и Неговата воля на народа. По този начин откровенията могат да бъдат отнесени от самия Господ и да произхождат от посредници или чрез свещени текстове. Повечето хора в съвременния свят изповядват три основни религии - християнството, исляма и юдаизма, които се основават на Божественото Откровение.

Какво е свръхестествено откровение?

Във всички основни световни религии е обичайно да се разделят такива понятия като свръхестествено откровение и естествено познаване на Бога, което често се нарича откровение. Свръхестествена форма означава широка гама от Божествени действия, насочени към даване на хората на знанията, необходими за тяхното спасяване. В това отношение сред теолозите (теолозите) има две различни понятия - общо и индивидуално Откровение.

Каква е общата му форма, както става ясно от самото име, е божествено послание, адресирано до значителен брой хора, може би дори за отделен народ или за човечеството като цяло. По този начин общото откровение са Писанието и Светия Осъществяване на Новия завет, както и изявления и пророци апостолите, произтичащи от излагане на Дух.

Те се връчи откровение към хората, създадени по образ и подобие на Бога, но в резултат на първородния грях загубил единство със своя Създател, и като следствие, обречени на вечна смърт. Тя е за спасението на цялото човечество, като влиза в света, Исус Христос, носейки със себе си най-великите учени на имена, от които не са известни преди историята. Тази категория включва и ангелите на Откровение и други безплътни сили като Евангелието на Архангел Гавриил на Дева Мария.

Евангелието Откровение

В общото откровение, разкрито чрез светите евангелисти на Матей, Марк, Лука и Йоан, както и в посланията на апостолите хората са научили основите на ново учение, в което се разкрива истината за Божествената Троица, за въплъщението на Исус Христос, за Неговото разпъване и последвалото възкресение. Той също така съобщава за второто, идването на Спасителя за универсалното възкресение и Последната присъда. Това вече не беше старозаветните заповеди, а Откровение на хората от Новия Завет.

Пророчествата и тяхното изпълнение

За свръхестествен характер на християнското откровение е убедително доказателство за изпълнение, съдържаща се в тези пророчества, които по своята същност не могат да бъдат направени въз основа на някакви изчисления или исторически анализ. Те се простират до много векове и дори хилядолетия.

Достатъчно е да припомним евангелските думи на Исус Христос, че във времето Евангелието ще се проповядва на всички народи и навсякъде във Вселената. Той ги е говорил в тесен кръг от последователите си, а междувременно, след като са преминали всички преследвания, днес християнството се е превърнало в една от най-големите религии в света.

Може да изглежда невероятно и Дева Мария думи, които прославят (хумор), че ще всички поколения, и все пак за близо 2 хиляди души. Години по целия християнски свят възнаграждава нейна чест. Какво мога сметка естествено се сбъдне четиридесет години по-късно прогноза за разрушаването на Йерусалим Исус? По този начин, цялата последваща история е доказала по безспорен начин, че пророчествата Евангелието - не, че друг, като нов век Откровение, ще дойдат там на земята с идването на Божия Син. Те не биха могли да станат плод на дейността на всеки, дори най-мощния човешки ум.

Отделно откровение

Какво е Откровението, дадено на индивидите (най-често светци), може да бъде разбрано чрез четене на патристичната литература - книги, написани от църковните бащи, канонизирани след завършването на земния път. В тях, като правило, не се съобщават нови, неизвестни истини, но се създават само предпоставки за по-задълбочено познаване на това, което е било разкрито в общите Откровения.

Характерна черта на отделните откровения е, че според свидетелството на апостол Павел, изложено във второто послание към коринтяните, те не могат да бъдат "дословно" дословно за други хора. Следователно от патристичните писания и агиографската литература (животът на светиите) може да се разбере само външната страна на чудото, което се е случило. Обикновено се отнасят до състоянието на хората по време на Откровението, което им е дадено, техните преживявания и чувства.

Опасността от неразрешено проникване в духовния свят

Що се отнася до въпроса за отделните Откровения, християнската църква привлича вниманието на своите последователи върху недопустимостта на опитите за неразрешено влизане в духовния свят. В този случай любопитството, съчетано с лекота и сънливост, може да доведе до най-катастрофални последици.

Ето защо Православието е изключително негативно по отношение на спиритизма. Има много случаи, в които опитите за общуване с духовете на починали хора са довели до тежки психически разстройства и дори самоубийства. Отците на църквата обясняват причината за това с факта, че в повечето случаи не тези, за които се отнасят, влизат в контакт с спиритуалисти, а демоните са мрачни духове на подземния свят, носещи с тях лудост и смърт.

Фалшифициране на Божествените Откровения

Неоторизираното проникване в духовния свят е не само опасно, но и изпълнено с продукт на фалшиви откровения. Поразителен пример за това може да бъде работата на такива организации, дълбоко чужди на истинската Православие, като "център на Майка на Бог" и "бели братя". Изключителният произвол, позволен от тях при тълкуването на християнската доктрина, често води хората, които попадат под тяхно влияние, до тежката психическа и физическа травма. Особено внимание трябва да се обърне на факта, че те се опитват да представят своите измислици за Божественото Откровение.

Какво е естествено познание за Бога?

В допълнение към горепосочените форми на познаване на Бога, в традицията на християнската църква има и понятието за естествено или универсално Откровение. В този случай това означава възможността да познаваме Бог, който Той дава на хората чрез създадения свят, природата и самия човек. Характерна особеност на естественото Откровение е, че той се осъществява без намесата на свръхестествени сили, а само човешкият ум и гласът на съвестта му са необходими, за да го разберат.

Оттогава, когато човек се осъзнава като част от света около него, той не престава да пее красотата и хармонията си. Безкрайно разнообразие от примери могат да бъдат намерени в религиозната и светската литература, в най-древните паметници на отминалите цивилизации и в съвременното изкуство.

Що се отнася до въпроса за това кой е създателят на този свят, религиозни хора дават еднозначен отговор - Бог, и заслуги в създаването на всички околни разкош те приписват на него. След това е лесно да се направи паралел между другото, планира работата на художника, ще получите ясна представа за дълбочината и характеристиките на таланта му, и как при вида на разнообразието, величие и хармония, оформя света, ние заключаваме, за мъдростта, добротата и всемогъществото на своя Създател.

Евангелието, записано в света

Видимата природа е един вид книга, в която езикът, достъпен за всички хора по света, красноречиво разказва за Божиите дела. Това многократно се удостоверява не само от министрите на църквата, но и от хората на науката. Добре известно е, например, изявлението на Михаил Ломоносов, в която той се отнася до същността на Евангелието, непрекъснато се проповядва творческата сила на Бога. Ученият добавя, че видимият свят е истинският проповедник на мъдростта, всемогъществото и величието на Твореца.

Въпреки това, с всичко това, трябва да се отбележи, че естественото откровение, като всеки друг, не може да даде представа за цялата пълнота на съществуването на Бог, а човешкият ум е безсилен да му разбиране. Именно поради тази причина, когато се разкрива, Самият Бог се спуска към човека. Светите бащи поучават, че е невъзможно да познаваш Твореца без Неговата воля, проявена в различни Откровения, дадени на хората.

Съвременно доказателство за Божията воля

Безброй писма, адресирани до хората на небесната света, той казва, че често се среща в литературата терминът "окончателно откровение" може да се разбира само в своята поредност стойност, но не и като краен процеса на общуване между Бога и човека, която започна със създаването на света. Като се започне от момента, в устието на старозаветните пророци, Господ говори на избрания народ, както и за всички следващи векове, неизменно има данни за Неговите завещания.

Затова в наши дни, чакащи обещаното второ пришествие на Господа, християните внимателно следят всичко, в което Божието Откровение може по някакъв начин да съдържа. В този случай ние говорим главно за старите текстове, които са получили нови интерпретации в устата на съвременните теолози и за нова интерпретация.

Освен това трябва да се спомене изключително редките, но все още съществуващи случаи, в които Господ изразява Неговата воля в една или друга форма чрез служителите на църквата, избрана от Него за тази висока мисия. В това отношение можем да споменем така наречените Откровения на хората от Новата година, т.е. проявления на Божествената воля на свой ред, когато старата година отстъпва на нова.

Пряк разговор

В заключение, отбелязваме, че самата дума "откровение", освен чисто религиозното значение, в което беше обсъдено по-горе, има своето светско тълкуване. В повечето речници то се дефинира като обяснение на нещо скрито от мистерия и недостъпно за широк спектър от хора. Обикновено това е признаването на всички факти, които преди не са били оповестени.

С развитието на интернет бяха широко разпространени различни форуми, на които хората, честно казано, имат възможност да споделят с виртуалните си събеседници най-болезнените и да им кажат какво не могат да се доверят на истински хора. Пример за това може да служи като много популярен в наши дни форум за откровение "Моето семейство".