Лука и Сатин: кой от тях е прав?

Много от нас помнят прочутата пиеса на М. Горки, в която има двама герои: Лука и Сатин. Всеки от тях защитава своята гледна точка и само аудиторията може да реши коя от тях е права.

Помислете по-подробно за спора на тези знаци.

Парцелът и основните герои на пиесата Горки

Пиесата "В дъното" е написана от автора в началото на миналия век. Първата й премиера, проведена през 1902 г. в Московския театър за изкуство, направи огромно впечатление за аудиторията.

Не беше изненадващо, защото младият драматург беше в състояние да създаде не само досадна история, но и блестящи образи на главните герои.

Историята е животът на обитателите на домакините за бедните, хора, които нямат нищо: няма пари, няма статус, няма социален статус или дори обикновен хляб. Тяхната съдба е трагична, те не виждат смисъла на тяхното съществуване, бъдещето им е само смърт и бедност.

Сред героите се очертават два антипода - Лука и Сатин, които довеждат до публиката основното значение на пиесата.

Позицията на Лука

Люк, стар скитник на около 60, се появява в пиесата не веднага. Той идва в домската къща и се опитва по свой начин да утеши жителите там.

Той обещава умиращите от заболяване Ана небесно блаженство за мъката на земята мъка Крадецът на Васка - възможност да започне нов живот в една далечна и студена от Сибир, алкохолик - в болницата, където той ще бъде излекуван, проститутка - една възможност да се намери истинската любов, и така нататък ..

Някои жители на това заведение започват да вярват на добрия старец, но някои от тях отхвърлят историите си, като обмислят (и заслужават да обмислят) лъжите си.

Философия на Лука

Всъщност Лука предлага на слушателите си един примитивно разбран християнин философия на живота: човек трябва да издържи всичко, защото е грешен, но носи заслужено наказание на земята, а след смъртта ще бъде възнаграден за делата си.

Тази философия всъщност оправдава злото на земята, превръща Бог в могъщ и свиреп господар на хората, който плаща на всеки според заслуга.

Затова Люк иска да измами нещастните хора, които са паднали в домската къща, вярвайки, че такава измама ще им помогне да се справят с трудностите на живота. Лука е готов да приеме социалната несправедливост като дадена, считайки я за последица от несъвършенството на човешката природа.

Сатиновата позиция

Сатин е единственият герой в досъдебната къща, който се опитва да запази човешкото си достойнство в нечовешки условия на крайна бедност.

След като това е значително човек (въпреки че е по-остър и комарджия), но губи статута си след началото на честта на сестра си, той е осъден на лишаване от свобода за срок от 5 години.

Лука и Сатин са много различни. Те се отличават не толкова от възрастта, колкото от убежденията.

Сатин е хуманист, в тежки условия той не е загубил вяра в хората, не иска да вярва на сладките речи на Лука, вярвайки, че всеки човек е "ковачът на неговото щастие".

Сатиновата философия

Спорът между Лука и Сатин започва с факта, че последният започва да противоречи на думите на стареца. Не, Сатин не се нуждае от утеха, той търси активна дейност. Неговата истина не е християнска философия. Сатин е по-близо до позицията на атеизма, който вярва, че всичко е в ръцете на самия човек и не зависи от действията на висшите сили. Сатен не вярва в безсмъртието на човешката душа, той не се нуждае от Бога, той каза, че е "най-долу" не, защото това е съдбата му, но тъй като са действали почтено и честно, и е бил наказан несправедливо.

"Вярно - има бог на свободата!" Извинява Сатин. Той се стреми да изгради ново социално справедливо общество на свободни хора, които могат да живеят в хармония със себе си.

Характеристиките на Сатин и Лука ни показват, че тези двама мъже демонстрират чрез примера си две напълно различни позиции, две различни нагласи към живота и разбиране за мястото на човека в този свят.

Позицията на Лука е състрадателна, но пасивна, позицията на Сатина е активна, трансформативна, активна. В пиесата действителната победа в спора беше спечелена от Сатин, защото Лука напусна домската къща.

Спорът между Лука и Сатин: реакцията на съвременниците

Играта на Горки е много популярна сред зрителите, защото авторът може да усети и предаде духа на своето време в него.

Общество, жадувано за промяна. Философията на Лука не е подходяща за младите хора, които искат да трансформират обществото чрез нови модели. Те бяха против по-консервативната част от по-старото поколение, които искаха да запазят държавата и социалната система.

Лука и Сатин просто изразиха социално разделение. Те показаха две от тези непримирими позиции и философии на живота.

Между другото, авторът на пиесата, разбира се, принадлежеше на последния, той сподели позицията на Сатин, защото неговият герой въплъти това, което си мислеше. През целия си живот Горки се бори с онези, които се опитаха да проповядват толерантност и опрощение, ценностите му бяха борбата и вярата в голямото бъдеще на страната му.

Всъщност самият Горки може да се нарече "революционер в руската литература", който в творбите си ярко и ярко оповести атмосферата на очакване на нов живот от страна на прогресивна младост.

Хората искаха да изоставят монархическия ред, искаха да изоставят силата на капиталистите, вярваха, че самите те могат да изградят нова и по-справедлива държава.

В резултат на това истината за Лука и Сатина е неравно. В страната имаше революция, властта беше завладяна от болшевиките, които като Сатин решиха да изоставят религията като излишна социална връзка.

Така че пиесата на Горки наистина се оказва пророческа. И това е гениалът на тази работа на руската литература.