"Баща на руската демокрация": значението на изразяването

"Баща на руската демокрация" е израз на романа "Дванадесетте стола", който се превръща в истински афоризъм. Така нареченият главен герой работи Bender партньора си Иполит Matveyevich в етапа на събиране на пари от жителите на един провинциален град под прикритието на подпомагане на руската емиграция в чужбина, а в действителност, за да се възложи на самите фондове.

Употреба в романа

Фразата "бащата на руската демокрация" се използва в ежедневието във връзка с човека, който е кредитирана с предполагаемите достойнствата на действието, което той не е извършил. В романа Ostap използва този израз, за ​​да даде значението на Иполит Матвеевич. Показателно е, че тези думи той я използва по отношение на другаря му, а не за себе си като Джон Доу преди революцията е лидер на областния благородство, следователно, да имат подходящо образование и начина, по който той може да впечатли жителите Stargorodsky.

Извлечен афоризъм

Изразът "баща на руската демокрация" служи като основа за друга фраза, която също стана крилатична. В друг епизод от работата Ostap моли за пари от героя на Kislyarsky и исканията за "спасяване" Kisa петстотин рубли. Тогава неговият събеседник пита дали двеста рубли могат да спасят "гиганта на мисълта". Тази фраза също се превърна в нещо като афоризъм, което се използва в смисъл "имате достатъчно от това".

Изображението на Иполит Матвеевич

Използването на този характер думите "бащата на руската демокрация" получиха специален комедия звук защото Остап нарича, защото човекът, който повече от всеки друг е далеч от политическата съзнание и състояние мислене. По-скоро, той Бендер може да дойде от това определение, тъй като тя притежава стратегическо мислене и е в състояние да игнорира всекидневните малките неща и мисля, философски. обаче Киса Ворбаянинов беше напълно лишено от това качество. Затова фразата "майстор ума, бащата на руската демокрация" е по-малко подходящ за този човек, всички желания и стремежите, които са били насочени само към трябва да се столове, за да намерите диаманти и живеят богато. Очевидно е, че той е далеч от политически идеи, въпреки факта, че в миналото е бил лидер на благородството.

В допълнение, по време на приключението, и да намерят столове Kitty открива по думите на Остап, малки вулгарни тенденции. На този фон, Бендър изглежда по-благороден, въпреки всичките си измамнически глупости. И двата героя поразително се различават един от друг, въпреки факта, че те преследват обща цел. "Бащата на руската демокрация» (Остап Бендер от версията) в хода на проследяването направихме много глупави неща и се показа, че е късоглед човек, и това въпреки факта, че той е имал опит в обществена дейност в неговия преди революцията минало. Въпреки това, в много случаи той се показал на най-неблагоприятната страна и в контекста на неговия спътник в това отношение губи. Това обаче прави героя комедиен и така запомнящ се. Следователно характеристиката, която му е дадена от Остап, се превръща в истински афоризъм и се използва дори в нашето време в различни ситуации.