Божието Слово. Притчата за сеяча

Божието слово се нарича семе от Исус и го сравнява със свещ, като засяга човешката душа, която служи като източник на светлина в тъмнината и я прониква с лъчите си. Следователно, човек е получил Евангелието като свещ и как можете да го оставите без да го използвате и да не спечелите за себе си? На този велик дар не може да бъде безразличен и безразличен. Те трябва да използват, защото грехът се страхува от светлината. Дяволът, виновникът на греха, се крие в тъмните краища на душата. Порочните хора под негово влияние не искат никой да гледа душите им. Притчата за сеяча беше казана от Исус Христос и описана в Евангелието. И тя хвърля много светлина.

Евангелското притча на сеяча

В онзи ден Исус напусна къщата и седна край морето. Около него веднага се събраха много хора. Тогава влезе в лодката и всички останаха на брега. Той започна да ги учи в притчите си. Един от тях е притча за сеялка, която излезе да посее зърно. Едната част от зърното му се разпадна над потъналия път, а птиците влетяха и го залепиха. Другата част беше разпръсната на скалист терен, където нямаше много земя, така че семената скоро станаха и веднага изсъхнаха поради слаб корен. Друга част от семената падна в трънен храст, който не пораждаше семе и го удави. Друга част от семената паднаха на добра почва, която донесе много плодове (един на тридесет, друг шестдесет, трети трети сто пъти).

Притчата за сеяча. интерпретация

Значението на това беше обяснено в подробности от самия Господ. От обяснението му, можете да добавите само, че за сеяча - е Бог, семето - Божието слово, на полето - всички хора на света възприема чудотворните думите на Евангелието, което помага да се знае истинския Бог. Тези думи са семето на спасението и живота, хвърлени в човешкото сърце, израстват при благоприятни условия и носят плод, състоящи се от добри дела и свят живот.

Притчата за сеяча проповядва пред устата на православен свещеник. По този начин той преподава и дава указания на своето събрание за добри дела.

семена

Притчата за сеяча разказва, че в наше време, както много векове преди, Божието слово носи сама себе си жива сила. Той също така се радва, докосва, възбужда, скромен, съдии и удобства, като по този начин засяга най-фините струни на човешката душа.

Божието слово винаги работи и се случва по-рязко от меч. Тя е жива и проникваща, в нея е скрита вечната истина. Но като семе, тя не винаги покълва и не винаги дава едно и също качество.

почва

Както знаете, добра реколта дава оплодена земя. Човешкото сърце е почвата, за която се говори в притчата. Цялата му сила зависи от духовното състояние на човек, което влияе върху кълняването на свещеното семе.

Говорейки за съдбата на семето, Господ привлича вниманието ни към четирите вида условия, в които може да расте. Това означава четири вида подреждане на душата и психиката на човека.

Шофиране по пътищата

Описвайки първия тип, можем да кажем, че сърцето на такъв човек изглежда като път. Семената, които попадат върху него, няма да могат да се разбият и да станат по-силни, затова птиците бързо ще ги унищожат. Това е, което подсказва притчата за сеяча, тълкуването му има огромно инструктивно значение за човека.

За тези хора е възможно да се носи суров животински характер на склада, които имат изключително материалистичен светоглед. Те цинично се подиграват идеалите на истина, доброта, красота и всички онези, които в продължение на векове се поклониха от цялото човечество, че го очаровани подвизите и spodvizhnicheskuyu живот. Ползата за такива хора е най-важна. В притчата за сеяча, показва, че утробата - техния Бог, и така Божието слово съм срещал безразличие стена, егоизъм и не прониква в дълбините на сърцето.

Скалист терен

Вторият тип хора е доста често срещано. Тези хора са склонни да обичат и доброта, в тяхната бърза реакция и получава всяко Божие слово, но тя не ги хванат, за да започнат да работят по тях, както и да се бори срещу враждебни сили.

Те ще слушат и ще светнат от благовестието, проповядващи истината, любовта и саможертвата. Но тъй като мачът за кратко време бързо ще изчезне. Такива хора ще отидат да се възползва, но тя не е готова за дългосрочна работа, и като резултат в сърцата им - "каменисти терени", който може да расте само трева, както и тези малки неща, за които само те са способни. Такива хора са много горди и не са готови за саможертва. В резултат на това - предателство и отстъпление.

тръни

Евангелската притча за сеяча ни дава много ясна представа за нашите души и какви са те. Третият тип хора могат да чуят Божието слово, но те се удавят в тях, защото служат на Бога и на Мамона. Такъв човек е в непрекъснатото вълнение на земните грижи, той не се бори със земните предразсъдъци и затова става техен затворник. Семената не израстват в тръни, така че всичко е неефективно.

Добра почва

Четвъртият тип е неразделна природа с искрено и отзивчиво сърце, думите им не се различават от случая. Слушайки Божието слово, те ще се опитат да го изпълнят. Но послушанието му не може да бъде еднакво перфектно и пълно. Човек може да изпълни само третата част, другите две трети, а само малка част от хората го изпълняват в съвършенство и напълно. Малко такива хора, но как те блестят ярко в мрачния фон на отношението на съвременните хора към Евангелието.

за библейски притчи Притчата за сеяча, карикатурите и дори видеофилмите също е премахната. Те ни обясняват много ясно и подробно същността на тази мъдра история.

В края на краищата притчата за сеяча (проповядване) учи, че когато почвата е подготвена, обработката на самата душа ще насърчи покълването на семето на Божието слово. Както старите правила на аскетиците казват: "Напълнете сърцето си с молитва, използвайте плясък на покаяние, сълзи на разкаяние и изрежете тревата на лошите страсти".