Социална памет: определение, характеристики, примери

Спомнянето на вашето минало е много важно за всеки човек. Историята е област, в която всеки трябва да е наясно, защото дава ключ към разбирането на събитията от далечното минало. Това, от своя страна, може да спаси човечеството от грешки в бъдеще. Социалната памет на човечеството е огромна жива система, която расте всеки ден, "хранейки се" със спомени, литература, музика и т.н.

Културно наследство на обществото

Социалната памет, чието определение ще бъде дадено по-долу, се счита за обект на интердисциплинарни изследвания, тъй като е много многостранен. Това е важна система, която позволява предаването на културно наследство, което е много обемно, разнообразно и хаотично. Благодарение на факта, че човечеството е измислило много начини да предаде знанията, впечатленията и мислите си на бъдещите поколения, обществената памет на обществото е огромна, всеки може да извлече от него.

Културното наследство е много важно, защото обяснява миналото и помага да се разбере бъдещето. Универсалната памет не може да изчезне, но за съжаление е много лесно да се изкриви. Проблемите на истинското запазване на историята не са само окупирани от специалисти, но и от обикновени хора. Те пишат биографии, мемоари, които не са отпечатани навсякъде и просто да лежат в една стара къща, в прашен килер и чака да се отвори. По-рано или късно става ясно, че човечеството знае истинската си история.

горна водна линия

За да разберем какво означава социалната памет, трябва да се впуснем малко по-дълбоко в психологията и философията. И двете тези науки казват, че има нещо колективно безсъзнание, която ръководи цялото общество. Много е трудно да се опише тази система, но фактът, че тя наистина съществува, вече е доказана многократно. Терминът е трудно да се определи по разбираем начин поради редица причини. Първо, трябва да се разбере, че става въпрос за чисто теоретична концепция. На второ място, да дадем пример е доста трудно. Трябва обаче да се отбележи, че съвременните учени са напреднали далеч по-далеч от предшествениците си и са успели да дефинират тази концепция и да дадат конкретни примери.

Развитието на идеята за социалната памет на човечеството има доста отдавна традиция историята на психологията. Вътрешните психолози активно се занимаваха с този проблем, опитвайки се да намерят потвърждение. LS Виготски, Лурия, и други учени са успели да докажат, че превръщането на политическите и историческите събития в живота на обществото може да повлияе на човешкото съзнание и паметта си, да ги повишаване на ново ниво.

Социална памет

Терминът е форма на прехвърляне на "паметната столица" на социалните групи и също изразява определени идеи, позиции и ценности. Социалната памет на човечеството е носител на морални, културни норми и ценности. Благодарение на това натрупаната "капитал" на паметта може да се използва в процеса на общуване, а също и да се пресъздаде.

Трябва да се отбележи, че терминът "социална памет" е предмет на изследване на учени от различни области на знанието. така че е важно да се разбере, че концепцията е много многообразна. Независимо от това, съвременната научна литература не обяснява системата на социалната памет, нейната структура и съдържание. По принцип има много дефиниции на това понятие, тъй като всичко зависи от методологическия подход на определена наука.

Например, информационният подход определя социалната памет като предаване на информация по време на каналите. От друга страна, психолозите обясняват термина като съвкупност от цялата информация, която е в обществото. Също така не трябва да забравяме, че такива понятия са свързани с такива понятия като историческия опит на човечеството, историческата истина, борбата с паметта, споделената памет.

Историческа памет на човечеството

Историческото съзнание предполага спомен за всички събития от историята на човечеството. Това е отделна категория, която е включена в голям комплекс от социални памети. Първите, които използват понятието "историческа памет", започват от историци, които започват да забелязват подобни периоди на същите събития на определени интервали от време. Историческото съзнание на обществото е колекция от послания, митове, истории, предавани от поколение на поколение. Ако говорим за това как да се разчита на историческата памет на обществото като цяло, трябва да се каже, че тя е по-голяма степен е набор от изкривени отражения на минали събития.

По-светъл от всички историческа памет предава негативно оцветени събития, които имат значителни последствия. Най-често срещаните истории са за несправедливост, потисничество, тормоз, когато става въпрос за историческата памет на определен народ.

Историческата памет често погрешно се бърка с културата, но разграничението между концепциите е голямо. Културната памет е набор от общи основни идеи на цялото общество за миналото, които са изградени върху културни паметници, литература и др. В същото време не подценявайте влиянието на всички културни фактори върху възприемането на миналото от страна на човека.

Манипулация на социалната памет

Начините и формите на запазване на историческата памет са много разнообразни, особено в условията на бързо развиващите се науки. Преди да се разгледат начини за запазване на историческата памет, трябва да се отбележи, че всички те имат огромно влияние върху възприемането на самия човек в историята, както и последното третиране. Доброто манипулиране на миналото на държавно ниво може да доведе до зашеметяващи последствия, защото нацията не може да се обърне към своя истински произход. За съжаление манипулирането на историята от страна на властите е много често, което има много негативно влияние върху възприемането на младите хора от миналото от техния народ. Много факти са умело и умишлено скрити, но нещо напълно изчезва от историческата хроника. Много е трудно да повлияе това, защото учебници са историци. Те обаче са сигурни за истинността на знанията, които са получили във висше учебно заведение? Този проблем продължава да бъде отворен.

Начини за запазване на паметта на човечеството

Начините и формите на запазване на историческата памет са създадени постепенно. Пещерните картини бяха първата форма на запазване на паметта на обществото, според която младото поколение научиха как живееше техният праотец. Архитектурата имаше много голямо влияние върху хората, преди да се появи писането. Развитието на писането бележи началото на огромен процес, който продължава и до днес. Благодарение на ръкописите, свитъците, по-старото поколение предава важна и тайна информация на своите последователи. Нищо чудно, че те казват: какво е написано с писалка - не можете да изрежете с брадва. Защо писането така рязко завладя всички и всичко? Нека да започнем с факта, че архитектурата е била достъпна само за майсторите на техния занаят. Те извършиха работата си, поръчана от богати личности, защото повечето от архитектите бяха бедни, но талантливи. Може да се твърди, че има и грамотни грамотни хора, и това наистина е така. Но четенето и писането може да се научи много по-бързо и не изисква специални разрешителни - напишете какво искате. Свещениците получиха възможността да предадат своите мисли, наблюдения и учения от поколение на поколение. Освен това грамотните хора започнали да пишат художествена литература, описвайки в нея цялата тъга на тяхното положение. По-старото поколение има възможност да натрупа мъдрост и да я предаде на децата си. Всъщност литературата е мощно средство за запазване на обществената памет на обществото. Също важни, но по-маловажни форми на запазване на социалната памет са: музика, архитектура, празници.

С настъпването на общообразователните училища важното място в формирането на историческото съзнание на човечеството се превърна в учебник. На тях студентите вярват безучастно и оттам те черпят цялата информация. Фолклор, мемоари, учебници, биографии, празници, памет, архитектура оказват огромно влияние върху формирането на неразделна културна памет. В съвременния свят влиянието се засили, тъй като медиите, радиото, телевизията и Интернет се развиха бързо. Обществото трябва да разбере, че реални исторически факти рядко лежат на повърхността, затова информацията от всеки източник трябва да бъде критикувана и разпитвана логично.

Удобства

Ако се интересувате от въпроса какви са характеристиките на социалната памет, трябва да се върнете към определението на термина, но ние няма да направим това. Особености на социалната памет (за разлика от паметта на конкретно физическо лице), че паметта на всеки човек е ограничен, той има начало, но винаги идва към своя край. Едно лице не може да бъде носител на историческа памет. Говорейки за социалната памет, никога не е възможно да се отделят няколко души или група хора, които са нейните носители. Определението се отнася до група хора, но до най-голямата група хора - обществото на целия свят. Всеки човек, който е член на обществото, представлява малка съставка на социалната памет. Културното наследство е невъзможно без общество, без група от хора, които го тълкуват по свой начин и го предават.

Много учени подчертават, че ако социалната памет е колекция от памет на отделните хора, то цяло превишава нейните отделни компоненти по важност. Това е много важно заключение, което води до разбиране на значението на общността на хората, взаимния обмен на знания и взаимодействието в световен мащаб.

Характеристиките на социалната памет се свеждат до едно глобално разбиране - няма граници. То може да престане да съществува само ако цялото човечество изчезне, на един човек. Защото дори един човек може да пресъздаде цялото минало по рода си. Да, това ще бъде неадекватно и неточно, но дори и в тази форма, социалната памет ще продължи да съществува.

Кой се занимаваше с този проблем?

Важно е да се отбележи, че за първи път терминът "социална памет" беше използван от учен от Естония Дж. Ребейн в една от съветските книги за психологията. Активно разработиха тази концепция, както и участваха в въвеждането й в ежедневието на учените VA. Rebrin и Yu.A. Левада. Тези изследователи допринасят за факта, че терминът е признат в научната общност.

Към днешна дата социалната памет на човечеството е от интерес за голям брой учени от целия свят. Трябва да се отбележи, че през последните години интересът към паметта като феномен на мозъка нарасна значително. Новото изследване позволява създаване на програми за обучение, които спомагат за запаметяването на информацията в големи обеми и в приемливо време. Тъй като информационният бум удари много бързо обществото, много хора започнаха да мислят за филтрирането на получената информация. В края на краищата, информационният боклук е просто неограничен. Ако преминете през всички себе си, можете да се изгубите в потока и да предизвикате мозъка да шокира.

Много е действително да изследваме само необходимата специфичност, която не съдържа само по себе си излишна информация или обширни разсъждения. Все повече учени от различни сфери обръщат внимание на уникалните възможности на човешката памет. В същото време, изследователите се фокусират върху факта, че дори половината все още не е проучена.

През миналия век бяха разгледани въпросите за социалната памет: Морис Халбъх, Дж. Ле Гьоф, Б. Джин, Пиер Нора, П. Хатън и Алейда Асман. Тези учени са допринесли много за развитието на понятието споделена памет. Поради факта, че те обърнаха внимание на този значим и сложен въпрос, изследването продължава и до днес. В момента следните учени се занимават с проблемите на социалната памет в Русия: I.M. Saveliev, A.I. Filyushkin, L.P. Репина, О.Б. Leontiev, N.E. Koposov. Това е само малка част от голяма група учени, които посветили живота си на изучаване на феномена на колективната памет на света. Проблемът на този въпрос е включен и в учебната програма на висшите учебни заведения. Това се прави не само за да се осветят младите хора по този въпрос, но също така, че тя, като се интересува от тази тема, носи свежи идеи. В САЩ, например, научното списание "История Памет ", която подчертава тази тема, както и всички нови идеи, идеи и открития.

Социална манталитет

Социално-историческата памет на обществото е много ясно изразена в манталитета на народите или на отделните социални групи. Менталността е малък, но важен компонент на огромен комплекс от социални памети. Всеки манталитет е жива, променяща се, активна форма на паметта на обществото или, по-просто, едно домакинско културно наследство. Несъзнателната част от социалния манталитет на обществото се състои от нагласи, които се наричат ​​архетипи. Те представляват набор от всякакви стереотипи, мнения, преценки във всяка сфера и имат голямо влияние върху осъзнаването на дадено лице за всяко събитие. Всъщност архетипите до голяма степен определят реакцията на обществото към определени събития. То също така открива огромни възможности за манипулация, защото мнението и действията на хората или обществото могат да бъдат управлявани справедливо, като се позовават на предполагаемите истински събития от миналото.

В съвременния свят това се прави много лесно, защото обикновените хора нямат достъп до основна информация. За да научите за събитията, може да бъде само от интернет или телевизията, които предоставят информация в определено виждане, което е напълно субективно и невярно.

Примери за социална памет

Ясен пример за социалната памет на народа може да се види в много прости неща: как нацията третира други народи, как избира политически лидер, как да изгради своята култура, как насърчава младото поколение. Отделно, всеки от тези фактори не изглежда толкова важен, за да повлияе върху социалната памет на обществото. Този външен вид обаче е измамен, защото сумата от части надвишава себе си и представлява нещо голямо. Пример за социалната памет на отделен човек е явно очевиден в ежедневните си навици, преценки и решения, които той приема. Влиянието на околната среда, както и познанията за миналото, дори и да не са систематизирани, оказват огромно влияние върху човешкото поведение в съвременната среда. Познавайки големите си предци, гражданите са по-активни в политическата, икономическата и социалната арена на държавата. Гражданите, които са свикнали да се бутат, стават пасивни и апатични, без дори да се опитват да подобрят състоянието на нещата.

За всеки народ въпросът за независимостта е много важен, по отношение на този проблем може да се каже колко архетипи са специфичните хора. Много етнически групи изпяват своята жалка позиция, оплакват се от лошите владетели и лош късмет. Но наистина ли е или е просто вкоренен навик да страда от поколение на поколение и да бъде подчинен?

Обобщавайки статията, трябва да се подчертае, че всеки един човек е част от нещо повече. Струва си да помните, да преподавате на децата си, да избирате държава, да вземате важно решение. Днешните действия са насочени към следващото поколение. И въпреки че проблемите не са достатъчно проучени, може да се каже със сигурност, че културата, социалната памет ще се развиват бързо и перспективно.