Етиопската азбука. Етиопски Abugid. Защо етиопската азбука е подобна на арменската?

Етиопската азбука - писане на система за писане на литературна и църковен език Ge`ez, заедно с амхарски, Тигре и тигриня използван в Етиопия (Абисиния) и Еритрея. Очевидно е, че то произхожда от южното семитично писмо Sabaean в началото на IV в. Въпреки това мненията на изследователите за това кога е създадена етиопската азбука се различават. Не е известно дали това писане е резултат от постепенна еволюция или е измислено от един човек. Днес се смята, че писмата се развиват постепенно и гласните се появяват в резултат на работата на един автор. Надписите на IV в. на езика на Гейд, написан от съботата и варианти на етиопското писане.

Abugid се състои от 26 букви, всички от които са съгласни. В този случай базовият символ може да се превърне в сбирка чрез добавяне на подходящите гласове. 24 от 28-те букви от Sabaean alphabet бяха добавени с добавянето на графими, които обозначаваха звука "n", който не беше в източника. Посоката на писмото, за разлика от Sabaean и други семитски езици, е от ляво на дясно. Това вероятно е резултат от гръцкото влияние.

Алтернативен вид

Историята на писането на думата не е толкова лесно да се проследи, както например латински. Историците отказват да видят в жителите на Африка създателите на оригиналната култура, която процъфтява и оцелява в продължение на векове в нейната специалност. Те не можеха да разберат това, без да се отказват от предразсъдъците си и да не преосмислят своя подход. Обща тема на изследването на системата Geez е т.нар. външна парадигма. Това е идеята, че програмата трябва да е дошла някъде, предимно от древния арабски полуостров. Това ще направи източникът не е "черна" Африка, но в Близкия изток Азия, потвърждавайки по този начин расистко схващане, че чернокожите не са били в състояние да имат писменост и култура, в момент, когато успехът на финикийците са само началото. Дори и днес, тази евроцентрична хипотеза поставя позицията в категорията на семитиката, а не Африкански езици. Расизмът, който преследва изследването на произхода на етиопското писане, се проявява дори в неотдавнашната история на науката. Например, Силвия Панкхърст, в книгата "Етиопия: история на културата" твърди, че южноарабски имигранти донесли със себе си знанието за използването на метали, обработка на почвата, овце, коне, камили, полезни растения, най-доброто оръжие, като голяма заточено копие и , вероятно кръгъл кожен щит, който местните воини носеха доскоро. Те допринасят и за изграждането на каменни къщи, внасящи архитектурни стилове и методи на строителство, изкуството на писането и красивата етиопска азбука. За прогреса на етиопската цивилизация се пише най-важното от изкуствата, които арабските имигранти донесли с тях.

Много е вероятно, че Боже система намира своя произход изключително в египетските йероглифи, както добре документиран латински, без значение колко далечно може да изглежда. Предположението, че писането в такава непосредствена близост до Древен Египет е първо да отида на дълъг път на изток в Южна Арабия, а след това се върнете към Етиопия, за да се развие в окончателния си вид, според противниците на преобладаващата теория изглежда твърде пресилено. Ето защо, те вярват, че няма причина да се смята, че египетските търговци, книжници, и следователно, системата на йероглифи не са разпределени равномерно във всички области.

Съставът на абгюд

Азбуката geez се състои от 182 знака. Това е справедливо да се каже, че всички основни графеми 26, всички от които са съгласни, а другата формира от допълнителни инсулти и изменения, направени на основни фигури, за да определят гласна звук, или да коригира основните съгласна. В geezes, малките и главни букви не се различават, както се случи в латинската азбука в 7-ти век. Няма лигатури или други модификатори (както в G и g) и много малко препинателни знаци. Поради това, за по-точни сравнения на главни букви (а), с малки букви (A) и букви с ударения (а) в латинската азбука, за да се считат за отделни графеми като всяко писмо, което може да е свързано с тях някои препинателни знаци (lsquo-а). Но дори в този случай geez sillabarium е много по-голям.

Универсалността на Гейза

Етиопската азбука служи не само като средство за визуално представяне на думи и звуци. Той има 5 основни свойства: пиктографски, идеографски, астрографски, нумерологически и силабографски. Abugid е полезно и за преосмисляне на писмото като цяло. Неговите качества сочат, че съвременната концепция за писане е много тясна и ограничава нейните философски, теологични, езикови и исторически аспекти.

пиктограми

Пиктографската страна на geeza подсказва, че силаборацията произлиза от образи, изчертани или копирани от природата и човешкото взаимодействие с нея. Основният модел на пиктографската система и източникът на латинската и етиопска азбука са Египетски йероглифи. Geez е абстрактен пиктографски език. Пример за пиктограма е втората буква በ (bä), както в Bèt (къща), която е стилизирана врата. Пиктографският елемент се вижда и в буквата ሀ (hä), първата в думата "лъв", в азбуката и в цялата вселена.

идеи

Идеографията, втората собственост на гейз, означава това букви от азбуката символизират различни идеи, ценностни системи, философски и социални заповеди. Всеки главен герой има 7 варианта, които обозначават гласния звук, който го следва. Всеки клас е свързан с различни идеологически елементи. Например, шестият клас ረ (rä) има номенклатурата Rersquo-es (лидер, лидер или шеф). Думите, свързани с шестия клас, като правило, се отнасят до светското ръководство, както в случая с Rersquo-esa Mangersquo-st (държавен глава).

Календарът

Астрография или изобразяването на звезди и следователно на календара е третият аспект на гейза. Системата, състояща се от 26 класа и 7 варианта от тях, общо възлиза на 182 символни знака. Това е половината от числото 364, което представлява полугодието или броя на дните между равноденките. В етиопския календар всички месеци се състоят от 30 дни, с изключение на допълнителен месец, траещ само пет или шест дни. Полугодието започва на 1 април и 1 октомври. Всеки от 182 знака представлява един ден. Допълнителният ден в западния календар може да бъде приписван на неточностите между соларно и равноденствие. 7 вариации от всеки клас представляват 7 дни от седмицата, започвайки с geeza (неделя) и завършва със събота (събота).

нумерология

всеки буквата на азбуката съответства на цифрова стойност, варираща от 1 до 5600. Това са кодовете на етиопската мистична изотермична система. Числените стойности на графимите и думите на Стария Завет помагат да се тълкува това и да се осигурят мнемонични маркери за устно разказване. Например, Abraham име съответстваща на цифровата стойност 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), който, когато разделен на броя на символите (5), в резултат на образуване на брой 12, съответстващи на броя на къщи Израел.

Защо етиопската азбука е подобна на арменската?

Въпреки че тези скриптове са далеч от езика, те имат очевидни външни прилики и дори няколко идентични букви. Страните и техните езици се развиват независимо един от друг, разделени на разстояние от около 3.5 хиляди километра земя и море. Мнозина вярват, че писането на гезата, наречено фидел, се е появило много по-рано от сегашния арменски и има много теории за връзката между тях. Една от най-популярните теории се основава на дългата християнска история на тези страни: Армения стана официално първата християнска държава през 301 г. сл. Хр. и Абисиния - втората през 316 г.

Около 406 г. пред светите Mesport Mashtots задачата бе да се създаде нова азбука Великобритания. Жителите на страната се стремяха да се отдалечат от околните държави и религии, които се опитаха да ги завладеят. Смята се, че Mesrop може да се срещне с етиопски християни по време на поклонение в Ерусалим и да получи от тях един от религиозните текстове. Ако е имал Библия на езика на Гейд, тогава е вероятно той да е наел няколко знака, за да завърши недовършената си азбука. Армения и Абисиния са държави, които са изправени пред същия проблем - в продължение на много години те са единствените християнски хора в своите региони и се нуждаят от същата религиозна литература.

В библиотеката на Калифорнийския университет се съхранява колекция арменски ръкописи от 14-ти век, включително евангелието "Гладстор". Те съдържат миниатюри на цяла страница, богато украсени календари, сложни орнаменти и портрети на светиите, включени в основния текст. Много етиопски ръкописи са написани и украсени с много по-силни, дебели линии и показват ръката на художника и писателя, който ги е създал. Текстът традиционно е разделен на области, написани с червено и черно мастило, орнаментите най-често се изпълняват в естествени тонове. Техният чар се крие в определено ниво на тактилност и неформалност.

Контакти на две култури

Арменските и етиопските народи са обединени от дълга история на приятелство, макар че започна много по-късно от създаването на техните писания. Има два примера. В началото на XVI век. Арменският търговец влезе в служба в двора на етиопската кралица. Той става първият посланик на Абисиния в Португалия. Ситуацията се усложнява от факта, че португалците не вярват, че той е арменец, той наистина е факт, който той твърди, че е, и още по-сложно, когато се върне обратно. Друг случай настъпи наскоро в началото на 20-те години. След арменския геноцид престолонаследника на Етиопия, Рас Тафари се срещна в Ерусалим 40 сираци от Армения. Той бил толкова очарован от тях, че той прие всичко и ги върна в родината си. Той им даде най-доброто музикално образование и 40 арменски деца формират първия официален държавен оркестър на тази страна. Заедно създадоха етиопския императорски национален химн, който остана непроменен до 1974 г.

Символ на Африка

Етиопският abugid се противопоставя на азбучната система в нейното взаимодействие с говоримия език. Въпреки че е необходимо да се научат много знаци, в известен смисъл те улесняват правописа. Използването на сричкови букви позволява по-малко грешки, тъй като звученето на една дума, подобно на фонетична буква, диктува специфичния й правопис и обратно. Всъщност, Abugid ви позволява да пишете всяка дума от който и да е език. Африканският гейз е един от най-старите писмени езици в света. Тя остава непроменена за 2000 години, което показва неговата адаптивност и иновативен метод за организиране на звуци. Писането е не само елемент от граматиката, но и начин да се потопите в древния свят на Африка, нейната философия, система на вярвания и изключително развити ранни общества.