Как се кръщават старите вярващи - с два или три пръста?

Преди да започнем да говорим за това как се кръщават старите вярващи, трябва да разработим кои са и каква е ролята им в развитието на руската православна църква. Съдбата на това религиозно движение, известно като старите вярващи или древната религия, се превърна в неразделна част от историята на Русия и е изпълнена с драми и примери за духовно величие.

Реформата, която разделя руската православна църква

Старообредство, като останалата част от Руската църква, в началото на своята история е годината, когато бреговете на Днепър, да не би светлината на християнската вяра, заведени от Rus княз Владимир. След като паднаха на плодородна почва, зърното на Православието даде изобилни издънки. До петдесетте години XVII век вярата в страната се обединиха, както и на всеки религиозен разкол, че не е.

Началото на великите църковни проблеми е реформата на Патриарх Никън, която е започнала от него през 1653 г. Беше включено в привеждането на руския литургичен ранг в съответствие с този, който беше приет в гръцките и константинополските църкви.

Причини за църковната реформа

Православието, както е известно, дойде при нас от Византия и през първите години след това Кръщения на Русия поклонението в църквите се извършва точно както е било направено в Константинопол, но след повече от шест века са направени значителни промени в него.

Освен това, тъй като по време на голямата част от този период, книга-печат не беше там, и богослужебни книги били копирани на ръка, те не само се прокрадна значителен брой грешки, но също така нарушава смисъла на редица ключови фрази. За да се определи ситуацията, Патриарх Никон приемат просто и неприемливо решение за усложнения.

Добрите намерения на патриарха

Той заповяда да вземе проби от ранните книги, донесени от Византия, и след като ги направи отново, преведено, отпечатано в печат. Той нареди да бъдат премахнати бившите текстове от обръщението. В допълнение, патриархът Никън е въведен в гръцкия стил на три пръста - добавянето на три пръста заедно със знака на кръста.

Такова безобидно и доста разумно решение, въпреки това, предизвика реакция, подобна на експлозия, и реформата на църквата, извършена в съответствие с нея, предизвика разделение. В резултат на това значителна част от населението, която не е приела тези нововъведения, се е отклонила от официалната църква, известна като Nikonian (от името на патриарх Никон) и от нея се развива мащабна религиозно движение, чиито последователи са били наричани разколници.

Разделението, което се дължи на реформата

Както и преди, в периода преди реформата старите вярващи бяха кръстени с два пръста и отказаха да признаят нови църковни книги, както и свещеници, които се опитваха да изпълняват божествени служби върху тях. Като се противопоставят на църквата и светските власти, те отдавна са били подложени на жестоко преследване от тяхна страна. Началото на това беше поставено Местна катедрала 1656 година.

Още в съветския период имаше окончателно омекотяване на позицията на РОК по отношение на старите вярващи, която бе определена от съответните правни документи. Това обаче не доведе до възобновяване на евхаристичното, тоест, молитвено общение между местните православни църкви и старите вярващи. Последните до този ден се смятат за носители на истинска вяра.

Колко пръсти са кръстени от старите вярващи?

Важно е да се отбележи, че каноничните разногласия с официалната църква никога не са били дисиденти, и конфликт винаги се появява само около ритуалната страна на поклонение. Например, нещо като кръстоска вярващи, вместо добавяне на два три пръста, винаги се превръща в повод за осъждане срещу тях, докато никакви оплаквания относно тълкуването на Свещеното Писание, или на основните разпоредби на Православието не е бил.

Между другото, редът на прибавянето на пръсти за знака на кръста, сред старите вярващи и поддръжниците на официалната църква съдържа известна символика. Старите вярващи се кръщават с два пръста - индексът и средната, символизиращи двете естества на Исус Христос - божествени и човешки. Останалите три пръста се държат притиснати до дланта на ръката ви. Те са образ на Светата Троица.

Ярка илюстрация на това как Старообредство са кръстени, може да служи като известната картина на Василий Суриков "Boyar Морозова". Тя uvozimaya в изгнание в немилост вдъхновение на движението за Москва Стария Believer издига към небето се съберат два пръста - символ на разделение и противопоставяне на реформите на патриарх Никон.

Що се отнася до опонентите им, поддръжниците на Руската православна църква, приемането им според реформата на Никонов и добавянето на пръсти до днес също имат символично значение. Никоноанците са кръстени с три пръста - голям, индекс и средно, съставен от щипка (техните несъгласили се с презрение се наричат ​​"пинчери" за това). Тези три пръста също символизират Светата Троица, и двойствената природа на Исус Христос е изобразена в този случай, притиснати до дланта на ръката ви, неназован пръст и малък пръст.

Символизъм, подписан в знака на кръста

Сцизматиците винаги придават особено значение на начина, по който се налагат знака на кръста. Посоката на движението на ръцете им е същата като тази на всички православни, но обяснението му е особена. Старите вярващи се кръщават с пръсти, като ги прилагат предимно на челото. С това те изразяват върховенството на Бог Отец, което е началото на Божествената Троица.

Освен това, като прилепват пръстите към корема, те по този начин показват, че Исус Христос, Божият Син, е бил заченат безупречно в утробата на Най-блажената Дева. Като вдигат ръката си към дясното рамо, те показват, че в Божието царство Той седеше отдясно - тоест отдясно на Своя Отец. И накрая, движението на ръката към лявото рамо ни напомня, че в последния съд грешните, изпратени в ада, ще имат място отляво (отляво) на съдията.

Защо старите вярващи са кръстени с два пръста?

Отговорът на този въпрос може да служи като древна, вкоренена в апостолското време и по-късно приета в Гърция, традицията на двуцветен знак на кръста. Дойде в Русия едновременно с кръщението си. Изследователите имат убедителни доказателства, че през XI-XII век. нямаше никаква друга форма на знака на кръста в славянските земи и всички бяха кръстени по същия начин, по който днес правят и старите вярващи.

Илюстрация на това може да послужи като добре позната икона "Христос Пантократор", написана от Андрей Рубльов през 1408 за иконостаса на катедралата Успение Богородично в Владимир. На тях са изобразени Исус седи на трон и vozdevshim дясната ръка с два пръста за благословия. Характерно е, че тя е два, а не три пръста сгънати Твореца на света, в това свещено жест.

Истинската причина за преследването на старите вярващи

Много историци са склонни да вярват, че истинската причина за преследването не са ритуалните черти, които практикували възрастните вярващи. Кръстени с два или три пръста последователи на това движение - по принцип не толкова важно. Основната им вина е, че тези хора се осмелиха открито да се противопоставят на волята на царя, създавайки опасен прецедент за бъдещето.

В този случай ние говорим за конфликта с върховната държавна власт, тъй като правилата по това време цар Алексей Михайлович, подкрепяни реформите на Nikon, и отхвърлянето на населението би могло да се разглежда като бунт и обида, нанесена на него лично. И руските владетели никога не са му простили.

Старите вярващи днес

В заключение на разговора за това как Старообредство са кръстени и да излязат от този ход ще бъде не на място да се спомене, че днес, техните общности се намират в почти всички развити страни от Европа, Северна и Южна Америка, както и в Австралия. В Русия Църквата на стария почитател има няколко организации, най-голямата от които е Йоркската епоха, основана през 1848 г., чиито офиси се намират в чужбина. В своите редици тя обединява повече от един милион енориаши и има постоянни центрове в Москва и румънския град Браила.

Втората по големина организация "Стари вероизповедачи" е Църквата Drevlepravoslavnaya Pomor, която включва около двеста официални общности и няколко нерегистрирани. Централният координационен и консултативен орган е руският съвет на Московската патриаршия, който се намира от 2002 г. в Москва.