Каква беше причината за необходимостта от църковна реформа в Русия? Какви са последствията от него?

През втората половина на XVII век (1650-1660 г.) в Русия се осъществява мащабна реформа, инициирана от Патриарх Никон.

Каква беше причината за необходимостта от реформа на църквата?

Към края на 40-те години на миналия век царят и московският патриарх научават, че в манастира в Атос се е появил акт на изгаряне на московски религиозни книги, които са обявени за еретични. Разбира се, този факт дълбоко нарушава владетеля, но не може да не признае факта, че събитието има основателни причини. Московските църковни книги са имали значителни грешки в обредите и редиците. Патриархът видя, че това е причината за необходимостта от реформа на църквата.

Тъй като в 17-ти век отношенията с други държави стават все по-оживени, гръко-фауизмът става все по-разпространен. Дори самият владетел, Алексей Михайлович, беше искреният му поддръжник. Той мечтае да приведе руската църква в съответствие с гръцката църква. Това желание до голяма степен се дължи на необходимостта от църковна реформа през 17 век.

Алексей Михайлович също преследва егоистични, егоистични цели. Надяваше се, че намаляването на Руската църква в единството на гръцката го направя Божия представител на земята, да помогнат за спасяването на страната от турците, а по-късно това ще ви помогне да царува в Константинопол.

Друг важен фактор е желанието да се присъединят към Малката Русия. По това време ръководила Цариградския трон. По този начин, отговаряйки на въпроса: "Каква е причината за необходимостта от реформа на църквата?" Можем да различим тези основни фактори:

1. Създаване на власт над Малката Русия.
2. Укрепване на позицията на царя в света.
3. Привеждане на руските ритуали в съответствие с гръцките канони.

Хронология на разделянето

През февруари 1651 г., след основен църковен съвет, започва политика на единодушие. По-рано в различни храмове службите за богослужение се провеждат в различни поръчки.

• На 21.02.1653 г. е направена разпоредба за заместване на двуцветен знак на кръста с три пръста знак.
• Септември 1653 г. - Протопопе Аввакум бил лишен от свобода в затвора. По-късно той е постоянно депортиран в Сибирския град Тоболск.
• 1654 - Никсън утвърждава уравнението на руските църковни книги с гръцки.
• 1656 г. - църквата официално осъжда двупосочния знака на кръста и прокълна онези, които му останаха верни.
• 1667-1776 - бунтове в цялата страна. Старите вярващи атакуват нови църкви, ограбват ги и унищожават собствеността.
• 1672 - 2700 Старите вярващи извършиха самозапалване в Палеостровския манастир.
• 6 януари 1681 г. - въстание, организирано от Хабакук Петров.
• 1702 година - Петър 1 подписа указ, според който преследването на старите вярващи е прекратено.

Основни характеристики на реформата

За да редактират църковните книги, в Русия са поканени жреци от Гърция. Тяхната работа беше внимателно наблюдавана от патриарх Никън. Всяко несъгласие с авторитетно мнение се наказва с уволнение и уволнение корекция на грешките в книгите. Основните промени бяха насочени към привеждане на руските ритуали в съответствие с гръцките ритуали. Никсън ясно си представя какви са причинители нуждата от църковна реформа и се стреми да обедини всички традиции и церемонии, които се провеждат във всички храмове на държавата.

Реакцията на хората да се реформира

Патриарх Никсън се отличаваше със силния си нрав и грубост. Много свещеници осъдиха нетърпимостта си и се противопоставиха на него. Така че, в катедралата, той можеше да си позволи да откъсне дрехите си и дори публично да победи епископите. Неговите преценки бяха прекалено категорични и предизвикаха възмущение сред народа.

През 1667 г., с решението на Великата Московска катедрала, Никон бил отхвърлен за самоналоженото му изоставяне на стола.