Църковната реформа на Петър 1 - твърдението на абсолютизма

При утвърждаването на абсолютизма важна роля играе църковната реформа на Петър 1. Позицията на Руската православна църква през втората половина на 17 век е доста силна. По това време тя е могла да запази административна, съдебна и финансова автономия по отношение на царското правителство. Политиката, следвана от последните патриарси на църквата, има за цел укрепването на тези позиции. Става въпрос за Йоаким и Адриан.

църква реформа на Петър 1: накратко на главния

От тази реформа максимално стисна средства за провеждане на държавни програми от различни видове. По време на управлението на Петър преди всичко са необходими средства за изграждането на флота (така нареченото "кумпанство"). след Руски цар пътува като част от Велическото посолство, новият му проблем е пълното подчинение на руската църква на царска власт.

Църковната реформа на Петър започна след смъртта на Адриан. Тогава кралят издаде заповед за провеждане на одит в Патриаршеската къща, където е необходимо да се пренапише цялата собственост. Според резултатите от одита, царят отменя провеждането на следващите избори на патриарха. На поста "локум на патриархалния трон" руският цар назначава митрополит Рязан Стефан Яворски. През 1701 г. се формира монашеският орден, по време на който църковните дела са били администрирани през този период. По този начин църквата губи своята независимост от царска власт, както и правото да се разпорежда с църковно имущество.

Просветената идея за благополучието на обществото, която изисква продуктивна работа на цялото общество като цяло, разкрива офанзива срещу манастирите и монасите. Църковната реформа на Петър Велики е, наред с други неща, ограничение на броя на монасите, както се отбелязва в кралския указ, издаден през 1701 г. За да получи разрешение за тон, е необходимо да се приложи монашеският порядък. С течение на времето Петър има идея в манастира да създава приюти за просяци и пенсионирани войници. Петър Велики през 1724 г. издал указ, съгласно който в манастира броят на монасите зависи пряко от броя на хората, от които трябва да се грижат.

Тези отношения, които се развиват между църквата и царската власт, резултат от която е Църквата реформата на Петър 1, изисква нов дизайн от правна гледна точка. Изтъкна фигура на епохата Петър Велики Теофан Прокопич, съставен през 1721 г. от духовния правилник, предвижда унищожаването на патриархалната институция и създаването на ново тяло, наречено духовен съвет. След известно време официалната администрация на правата от Сената променя името до "Светия Синод на правителството". Това беше създаването на Синода, което стана началото на абсолютния период в историята на Русия. В този период цялата власт, включително църквата, е била в ръцете на суверена - Петър Велики.

Църковата реформа на Петър 1 духовници се превърна в правителствени служители. В края на краищата, дори и след Синода, през този период се наблюдаваше светски човек, т.нар. Главен прокурист.