Екзистенциализмът е един вид хуманизъм

Философията на екзистенциализма стана една от най-известните, ярки и авторитетни тенденции на нашето време. Тя се основава на антицентристизъм, който ясно показва, че рационалната философия не може да отговори на много въпроси, просто е спряла, така че е време да преместите вашия възглед за човека, неговите проблеми и живот.

Този ток възниква през 20-те години на ХХ век в Германия. Веднага след Първата световна война обществото се събуди и погледна очите на други хора за съществуването на човека, неговите проблеми. Има две направления: религиозен екзистенциализъм и атеистичен. Тази философия се противопоставя на рационалните теории, където се разглежда само специфичен човешки субект. Екзистенциализмът предполага борба за личност.

Философски ток почти едновременно произхождат от Германия, Франция и Русия, това се потвърждава и от научните трудове на философите на тези страни. Но германците стават откриватели, а френският екзистенциализъм се развива върху произведенията на Хайдегер и Джаспърс. В Германия бяха възприети идеологически източници, интерпретации и интерпретации. Във Франция бяха представени незабавно два тока: религиозни и атеистични. Първият беше представен от Габриел Марсел, а вторият от Камус и Сартр.

"Екзистенциализмът е хуманизмът" е добре известната теза на френския философ Сартр, който е принуден да мисли дали това наистина е така. Ако представителите на религиозното движение се опитаха да намерят изгубена връзка с Бога, да натоварят стари догми в нова рамка, тогава атеистите най-напред считаха автономната личност, освен културните и социалните структури. Атеистичната посока се опита да контрастира с разрушителните тенденции на патоса на самотния човек и хуманизма.

През 1946 г. книгата на Сартр "Екзистенциализъм е хуманизъм" е публикувана за първи път. Много години вече са минали и това е многократно препечатано, защото в него в достъпна форма са посочени основите на тази философия и гледната точка на самия автор. Самата идея за екзистенциализъм се крие във факта, че човек е много самотен и на тази основа се развиват различни страхове, които откриват истинско същество. Оказва се, че човек съществува само за да бъде в този свят.

В работата си Сартр се опита да отговори на въпроса, екзистенциализмът е хуманизъм или нещо друго и той говори за това как тези два течения могат да бъдат свързани. Ясните представители на хуманизма се считат за Петърхар, Данте, Бокачио. Те казаха, че антропоцентризмът, идващи от човешкото съзнание, който приема човешката ценност като ценност, е хуманизмът. Единственото изключение е, че подчинява хората на свръхчовешки сили и ги отчуждава от себе си.

Екзистенциализмът е хуманизъм, но специален. Тук основната роля се играе не от самия човек, а от нещо, което се пресича в околния свят, опитвайки се да постигне определени цели и височини, постоянно в движение и търсейки най-доброто. Екзистенциализмът се основава на същите основи като хуманизма, но този ток е по-близък до него съществото на човека. Основното тук е постигането на по-високи възможности. Всеки човек има нещо ценно, най-високата цел, която трябва да бъде постигната. Следователно може да се каже със сигурност, че екзистенциализмът все още е хуманизъм.