Съвременното място на човека в системата на органичния свят

Учените наричат ​​антропология от въвеждането му през първите човешки предци форми Източна Африка (преди около 1,7 милиона години) до наши дни, както и се опитва да се определи мястото на човека в света на органичната система. В резултат на това изследване е създаването на цяла група от научни дисциплини: антропология, социалната психология, соционика, които смятат човека като обект на животинския свят, като се има предвид, че тя е единствена по рода си в духовно естество. В тази статия, ние се отговори на въпроса, какво е мястото на човека в системата за биологично земеделие на света, защото на неговата двойственост е да се комбинират характеристиките на физическото и фините характер.

Систематична позиция на Хомо сапиенс

Всички живи същества, които обитават нашата планета, имат строго определена позиция в системата за класификация на природата. Нека помислим какво е мястото на човека в системата на органичния свят.

Империята е доминираща систематична категория. Тя се нарича Живот. Тогава следва такъв таксон като домейн (nadtsarstvo). Животът включва две супер-царства: прокариоти и евкариоти. Лице влиза в домейна на еукариотите (ядрени организми). След това идва царството на животните, тип Chordovye, клас Бозайници, инфра-плацентов Плацентал, ред Приматите, семейство Hominids, род Humans, видове Homo sapiens. Всички живи индивиди, които са част от гореспоменатите таксономични единици, образуват съвкупност, наречена човечество.

Как да докажете животинския произход на човека

Изследване, проведено от учени и таксономи потвърдиха, че мъжът в световната система органичен - клас Бозайници, който включва и такива таксона животни като котки, кучета, гризачи, прилепи чифтокопитните и др Въпреки външните различия .. структура, всички представители на плацентните бозайници, която включва хора, има обща анатомични и физиологични белези. Те включват 4-камерно сърце, две кръгове на кръвообращението, топлокръвно. Цялостната структура на плана на предните и задните крака, както и техните колани във всички животни от този таксон е подобна на човешката анатомия. Например, горния крайник при всички бозайници се състои от раменен, улната и радиуса и костите им, метакарпална и фаланги.

Реакциите на метаболизма са достатъчно сходни за човек и плацентарни бозайници. Например, разделянето на органични съединения под действието на храносмилателните ензими, прехвърлянето на кислород от еритроцитите, образуването на пикочна киселина като краен продукт на отделителната система. Общите механизми са невро-хуморалната регулация на живота. Това се потвърждава от факта, че човек в системата на органичния свят е тясно свързан с представители на гръбначни животни, принадлежащи към клас Бозайници.

Ембриологични доказателства за животинската природа на човека

Не само резултати в областта на анатомията и физиологията проучвания показват, че имаме общ произход с животинския свят. Сериозно доказателство за този факт са проучванията в областта на ембриологията, изучаващи на ембрионалното развитие на гръбначните животни, от риба на суперкласа клас бозайници. Биогенетичният закон формулира Е. Хекел и Е. Мюлер присъедини историческото развитие на всеки вид с онтогенията на един индивид. Всички гръбначни животни, включително хора, се провеждат в ембриогенезата на етапа на яйце, единната слой на ембриона - бластула ембриони и двуслоен, състояща се от ектодерма и ендодерма - гаструлата.

В ранните стадии на развитие всички струни без ембриони имат хрилни прорези, опашка и подобна форма на тялото. Това е доказателство, че мястото на човека в органичния свят е до животните. Освен това, много учени смятат, че всички земни гръбначни произхождат от общи форми на предшественици.

Кости и атавизми

С помощта на такава дисциплина като сравнителна анатомия вие определяте мястото на човека в системата на органичния свят, тъй като в структурата на тялото и отделните органи в бозайниците може да се види ясна връзка. Например, приложението - един зачатък, което потвърждава, че общите предци на нас са били тревопасни животни форми. И въпреки че е загубил своето значение в храносмилането човек продължава да се представя важна роля при разграждането на целулоза и други чифтокопитни животни от тревопасните животни. Тази следа като третия клепач, не изпълнява функция в човешкото тяло погледнато, тя играе важна роля в класа на влечуги гръбначни като змии.

Мускулите на ушите са елементарни, поради което ушите са практически неподвижни. Но в реда на хищния отряд тази група мускули се развива особено добре, което им осигурява защита и ориентация в заобикалящата среда.

Atavisms: появата на опашката, мултипликаторното, изобилно развитие на линията на косата на лицето и други части на тялото - посочват мястото на човека в системата на органичния свят, като се отчита животинският му произход.

Анатомични характеристики, свързани с ходенето

вертикална стойка явление е довело до появата на определени функции в анатомичната структура на човешкото тяло. Например, S-образна форма на гръбначния стълб форма, което увеличава гъвкавостта и омекотява удара и се разклаща, ходене и тичане, затапен форма на таза, в която се помещава на вътрешните органи, особено на структурата на крака - има комплект, който осигурява омекотяване и защита на долните крайници при ходене. Всички тези признаци са присъщи само за хората и не се срещат при никакви животински видове. Това показва специално място в съвременния човешки свят органична система, която го отличава от останалите членове на животинското царство.

Социални фактори на човешката еволюция

Гребането играе важна роля в образуването на човека. Горен крайник - ръка - освободен от функциите на движение и започва да се използва за извършване на деликатните и сложни операции: букви, действие на труда, свири на музикални инструменти и т.н. Способността да се извличат и използват огъня като защита, както и за подготовката на термично преработени храни, напълно .. Тя разделя членовете на вида хомо сапиенс от други животни, и маркирани изключителна личност в света на органичната система.

Развитие на мисленето и речта

Използването на изкуствено създадени инструменти и живот в примитивните общности доведе до формирането на качествено различна сигнална система, различна от "езика на животните". Усложненията на интернационалните контакти в лявото полукълбо и в челния лоб (зоните Wernicke и Broca) предвиждат активиране на областите на разбиране и моторни умения на речта. Способност за комплексно мисловно действие: анализ, синтез, абстракция - е резултат от човешката еволюция - антропогенеза. Това доведе до създаването на модерен биологични видове Разумен човек.

Антропогенезата и дуалната природа на човека

Да бъдеш част от природата и при спазване на своето еволюционно развитие на човешкото общество като цяло, както и на всеки отделен индивид е отражение на неговите социални отношения, които са разработени в резултат на исторически, религиозни и културни характеристики на различни човешки популации. Тази научна дисциплина, както социобиология, което по същество е компилация от генетика, социология, биология, психология, като се опитва да се свърже в едно цяло принципи на естествения отбор, като действат в природата, с чисто човешки явления като алтруизъм и култура. Те са доминиращи в човешки поведенчески реакции и да причини неговото радикал разлика от рефлекси и животински инстинктите.

Човечеството и неговият социален модел

Обективно оценяване на ролята на биологичния компонент на човешката еволюция, но и поради тясната връзка с природата, ние трябва да помним, че всички по-горе факти доказват, че вида Хомо сапиенс в цялата антропогенезата образувани по силата на закона за развитие на човешкото общество, който е учил социология, социални науки, психология , Връзката на човека с животинския свят е ясно проследена от такава наука като биология. Мястото на човека в системата на органичния свят е уникално, тъй като той е този, който е двойно същество.

Това се доказва от всички известни духовни и философски теории, възникнали в Древен Вавилон, Гърция и Римската империя. Те бяха трансформирани и формирани като идеи на основните религии на света: юдаизъм, християнство, ислям и будизъм. Най-големите центрове на световните цивилизации възникват въз основа на социално-икономически отношения. Благодарение на тях се оформи и формира специална форма на живот на Земята, наречена човечество.