Причини за възникване на състояние

Сега е трудно човек да си представи, че след като животът на обществото е организиран без държавата и нейните различни политически институции. В тях се концентрира цялото власт на властта. Историята обаче показва, че в началото на цивилизацията държавата е предшествана от обществото като общност от хора. И така, проблемите на една примитивна орда на ловците бяха решени от един лидер, т.е. лидер. Наред с появата на племената, възникнал съвет на старейшини, на който бяха решени различни спорове, бяха обсъдени основните дела. За да се регулират човешките отношения през този период, имаше достатъчно съществуващи обичаи, традиции и норми.

Това означава, че държавата не се появи веднага. Това е резултат от постепенно историческо развитие. Древните философи на произхода на държавата виждат в усложненията на формите на човешката общност. Те смятат този процес за съвсем естествен. Аристотел, например, предложи следната хипотеза, обясняваща причините за възникването на държавата. Отначало хората се обединяват в семейства. Когато стигнаха до няколко, се оказа село. И само в последния етап на този процес държавата се явява като форма на човешка общност, в която гражданите вече са подчинени на силата на закона. В същото време се появява политическо устройство.

През Средновековието произходът и същността на държавата започна да се гледа от религиозна гледна точка. На населението се казва, че това е институцията на властта на земята, установена от самия Бог. Дори модерният католицизъм се съгласява с възгледите на Тома Аквински за причините за възникването на държавата. Той напомни на хората, че силата е свързана със законите на божествения и я призова да се подчинява.

Етичните теории са тясно свързани с теократичните теории. Те възприемат държавата като въплъщение на закон, общ за всички, морална идея. Хегел вярва, че това е най-висшата фаза, на която единството се възстановява, унищожено по-рано от борбата между индивида и групите.

В съвременните времена Т. Хобс, JJ Русо предложи договорна теория, според която хората, които живеят без държава, решават съзнателно да ги създадат (сключват договор), така че всички да имат едни и същи права и свободи.

Поддръжниците на теорията на завоеванията (F. Oppenheimer, L. Gumplovich) вярват, че те много реалистично обясняват този феномен. Според тях държави и класове възникват в резултат на завладяването на племена един от друг.

В противен случай този процес се разглежда Марксистката теория. Нейните представители виждат причините за появата на държавата в икономически нужди Силната класа има своя собствена политическа организация, за да потиска класовите опоненти. Тоест, изглеждаше, че на това ниво на развитие на силите на производство, когато се е случило разделение на труда, частна собственост, и, следователно, неравенството в собствеността и разделението на обществото в противоположни групи.

Има и опити да се обяснят причините за появата на държавния психологически фактор. Поддръжници на тази теория - Дж. Бърдо, М. Ковалевски. Според нея лидерите влияят върху тълпата, нуждаеща се от водачество, хипноза, харизма и по този начин създават държавата.

В съвременната политическа наука цари синтетична гледна точка относно причините и формите на възникване на държавата. Тя взема предвид няколко фактора, в комплекс, които влияят върху този процес. Това е религиозно, социално-икономическо, морално, психологическо и военно. Основната причина обаче все още се наблюдава в развитието на икономическата активност на хората. След като производителността на труда се е увеличила, се е появил излишък на продукта, обществото се е деламинирало в зависимост от размера на имуществото. За да консолидират своята позиция и да защитят материалните ценности, хората се нуждаят от специални правила, норми и структури. И така в политиката и се появиха първите институции на управление, които на този етап все още разчитаха не само на закона, но и на силата на оръжията.