XVIII - какъв век е това? Европа през 18 век

Така че, първо, ще отговорим на далеч от нов въпрос, който възниква в много ученици, а не само: "XVIII - каква е възрастта?" Нека се опитаме да разберем това в рамките на тази статия.

Тайната на латинските номера или Отговор на въпроса: "XVIII - каква е тази възраст?"

Често хората се оплакват, че римските фигури за тях са много сложни. Всъщност тук няма нищо трудно. Всичко следва напълно разбираема логика.

Така че, в случая с номер XVIII, той трябва да бъде дешифриран, като се започне от самото начало. Така че, X е десет. Съответно, числото ще бъде ясно по-голямо от 10, тъй като останалите числа стоят вдясно от главната. Фактът е, че ако имахме числото IX, тогава щеше да е вече 9, тъй като единицата отляво се изважда от 10. Така че отиваме по-далеч. V е 5 и последната част съответно 3. Всички елементи са обобщени и получаваме готовия номер 18. Но успоредно с въпроса дали XVIII е това, което е век, възниква друга трудност. Каква година може да се припише на 18-ти век - 1750-а или 1829-та? Отговорът е само един: 1750, тъй като 1829 ще бъде вече 19-ти век.

Историята на 18-ти век. образование

Така че, когато разбрахме къде е век, да разгледаме историята на този период. Първоначално Европа през XVIII век преживяла голямо събитие в своята история - Просвещението. Този термин е познат на много хора. Човек може да зададе въпроса: XVIII - какъв век, но е невъзможно да не знаем характеристиките на това явление. Всяка страна има свой собствен път. Но това, което беше общо за всички, беше разпадането на феодализма.

Просвещението е естествен процес, който неизбежно започва с падането на феодалната система. Тя е хуманистична и гравитира към формалния закон, като вижда в нея гаранция за свобода и по-добър живот. Просвещението като феномен не само засяга интелектуалното развитие на Европа. Той смело критикува остарелите и остарели форми на живот и начин на живот, съхранени още от Средновековието.

Основни идеи на английското просвещение

Така че, Лок доведе до челните морални качества и забележителности, третирайки държавата като споразумение между хората. Той вярва, че единственият естествен регулатор на междуличностните и социалните отношения са нормите на морала, морала и поведението.

Според философа те трябваше да се установят "с универсално мълчаливо съгласие". Историята на XVIII век напълно определя пътя на развитие на много страни, включително Великобритания. Английските фигури на Просвещението смята, че най-високата цел - не щастието на обществото, а щастието на индивида, личното издигане.

Лок също така подчерта, че всички хора се раждат с набор от силни страни и способности, които ще им помогнат да постигнат почти всичко. Но само постоянните усилия, както вярваше философът, допринасят за реализацията на потенциала, вграден във всеки един от тях. Само личните творчески усилия ще помогнат на човек да успее в живота. Говорейки по този начин, английските философи от XVIII век много добре схващаха нуждата на обществото по онова време.

Френското просвещение

За разлика от идеите на английското просвещение, Русо подчертава социума, а не един човек. Според идеите си, първоначално цялата власт принадлежи на обществото, но след това предаде силата на владетелите да действа в нейните интереси. Русо беше поддръжник на демократична републиканска държава. Гражданското равенство ще бъде постигнато само когато всеки гражданин може да участва в управлението.

Монтескьо, на свой ред, настоява това държавна структура всяка страна трябва да се адаптира към климата, религията и характера на народа. Също философът счита, че републиканската форма е най-добрата форма на държавната структура. Но, като не вижда в съвременните държави възможността да го изпълни, спира конституционна монархия. В този случай владетелят ще бъде собственост само на изпълнителната власт, а законодателната - от избрания парламент.