Dithyrambs е какво? Значението на фразеологията "пее похвали"

Понякога чуваме хората да говорят за някой, който хвали незначително друг човек: "Да, това не е нищо друго освен дитирамбс!" Този израз е доста често срещан, но колко много хора знаят, че дойде при нас от гръцки език? И след като имаше съвсем различно значение от сегашното и не беше използвано в ирония. Да се ​​запознаем с историята на тази фразеология и с начина, по който нейното разбиране се промени с течение на времето.

Какво означава "dithyramb" на гръцки език?

Преди много време тази дума обозначава възвишените хорови песни на хвала и дори танци, изпълнявани в чест на древните бог на виното, Дионис. Тъй като тези фестивали по време на прибирането на гроздето, са посветени на природата и нейното плодородие, те са били придружени от така наречените оргии - raspivaniem вино, пируване и дори, както някои автори твърдят, безразборни сексуални връзки участници. Но дали всъщност не е точно известно. Знаем само, че почитателите на свещената лудостта на Дионис са имали по време на танците и хората, пеещи в същите химни, които бяха посветени на него.

Малко история

Смята се, че най-ранните похвали са хоровите химни на остров Делос. Но много от поетичните пасажи, които дойдоха при нас, принадлежат на атиняните. Именно от тях последва израза "пее хваления". Значението на тази фраза в Атина беше много проста. Около петдесет мъже и момчета, прикрити като сатири, стояха в кръг и пееха химни на Дионис, придружени от професионален театрален хор и понякога и от музикални инструменти. Всеки хор се оглавява от така наречения "корифей". Впоследствие в древна Гърция са разработени дори критерии за това, какви са възхвалите музикален жанр. На първо място, текстът на хоровата песен трябва да има специален ритъм, да бъде антистрофен. Тя трябва да бъде придружена от съпровод на аулос и дори по фригиански начин. Освен това изисква специална, много тържествена и патос стилистика. Между хоровете, изпълняващи похвалите, на древните празници като Дионисия и Леная.

Музика и литература

По този начин най-древните химни, които са били наричани, са народни песни. Но по-късно придобиват индивидуален характер. Най-ранният dithyramb очевидно е създаден от поет Archilochus в чест на "Лорд Дионис", както се вижда от текста на VII в. Пр. Хр. Херодот обаче приписва палмовото дърво на определен арион от Лесбос. Така че, похвалите са специален вид древногръцка музика и литература, близки до това, което се разбира под химн и пантера. Но тази дума има и други значения. Два века след Арион поетът Бакчилид дори доближава този жанр до драматичен диалог, изпълняван за хоровото пеене. Известният за Pathos известен поет Пиндар. Най-разпространеният жанр на дитирамба е бил в петия век пр. Хр. То се оглавява от поетите на т. Нар. "Нова музика". Най-известните представители на тази посока бяха Тимъти Милитус, Меланпип и Филоксет от остров Кватер. След сто години жанрът започва да намалява, а след това напълно губи популярност, въпреки че конкуренцията между хорските песни и хваленията продължила до завладяването на Гърция от Рим.

Какво казват философите?

Въпреки че думата е била популярна в древността, нейният произход не е гръцки. Дитрамбс - очевидно това е един от древните епитети на бога на виното. Философът Платон в диалога "Закони" обсъжда различните значения на музикалните жанрове. Там той казва: "Мисля, че раждането на Дионис е наречено дитирам". И в известната му "република", която датира от четвърти век преди Христа, Платон дава още една интерпретация на думата "dithyramb". Значението на този термин в поезията, той разбира като изключителен начин на авторски поетичен израз, граничещ с екстаз. Плутарх говори за дитирам, като бурна реч, изпълнена с ентусиазъм. Той контрастира с химните, написани в този стил, с по-мирните и хармонични похвали на Аполон. Аристотел вярва, че това е основата и източникът на гръцката трагедия. Вече споменахме поет Вахилид, наречен диалог между певеца и хор в трагедията. След това хорът е заменен от друг актьор.

В новата история

Европа се опита да се върне към възхвалите по време на Възраждането. Тогава имаше различни похвални опити на князете на Църквата и светските политици. Но вече в онези дни такъв поетичен жанр се гледа критично и подигравателно. Особено популярни са възхвалите в ерата на барока, когато авторите се опитват да съживят древните празници. Най-големият успех на този музикален и поетичен жанр се открива в Италия и особено в Германия, където обичаха поетите "Буря и атака", като Франц Шилер. Композиторът Шуберт написал и песен за патоса на този стил. И Фридрих Ницше дори се опита да създаде нещо като оригиналните "бахкични" дитирамби, макар и със сатиричен оттенък.

Съвременното значение на фразеологията

Оригиналният смисъл на тази дума все още е въплътен от някои съвременни музиканти, като например, Игор Стравински. Въпреки това, в повечето случаи, тези думи са придобили подчертано чувство за сарказъм: "Може би аз съм още тачи пееш" идиом това е започнало да означава прекомерно и ненужно похвала, търговец на роби. В известен смисъл, това е разбираемо, тъй като това литературно-музикален жанр, предназначени за възторжен похвала на боговете. И когато, с лека ръка на Ренесанса, започва да се използва за да хвалят политиците и на всички, на власт, то е лесно да се направи нещо неприятно, претенциозно и скалъпен. В крайна сметка, дори и в Библията се казва, че човек трябва да даде на Бога и "Цезар" - повече. И когато политици, звезди и различни кавалер Монд пея разчита небесни създания, не е, че твърде много откровен? И може би дори богохулство. Ето защо, повечето хора не възприемат за хвалене или да ги презират като крещящо ласкателство. Колкото повече, така, защото тя обикновено се използва, за да се хареса на правилния човек и да получите своя дял от ползите.