Легенди и митове за създаването на света. Най-интересните митове за създаването на света

Историята на създаването на света е притеснявала хората от древни времена. Представители на различни страни и народи многократно са мислили за начина, по който се е появил светът, в който живеят. Представителствата за това са формирани от векове, израстват от мисли и предположения в митове за създаването на света.

Ето защо митологията на всеки един човек започва с опитите да се обясни произхода на заобикалящата го реалност. Хората тогава разбраха и сега разбраха, че всяко явление има начало и край и логичен въпрос за появата на всичко около логически възникна в представителите на Хомо Сапиенс. Колективното съзнание на група хора в ранните етапи на развитие ясно отразява степента на разбиране на конкретен феномен, включително като създаването на мир и човек от висшите сили.

Хората преминаха теории за създаването на света от уста на уста, украсявайки ги, добавяйки все повече и повече подробности. По принцип, митовете сътворението на света ни показват колко разнообразен мислеше за нашите предци, защото като основен източник и създател на техните истории са боговете, птиците, животните. Сходството беше може би в едно - светът се появи от Нищо, от Примитивния хаос. Но нейното по-нататъшно развитие се осъществява по начин, избран от представителите на този или онзи народ.

Възстановяване на картината на света на древните народи в съвременното време

Бързото развитие на света през последните десетилетия даде шанс за по-добро възстановяване на картината на света на древните народи. Учени от различни специалности и направления са ангажирани с изследване на намерените ръкописи, рок изкуство, археологически артефакти, за да пресъздадат светогледа, характерно за жителите на определена страна преди много хиляди години.

За моето голямо съжаление митовете за създаването на света не са запазени в нашето време в пълен размер. От оцелелите фрагменти не винаги е възможно да се възстанови оригиналната история на произведението, което насърчава историците и археолозите да продължат да търсят други източници, които могат да запълнят липсващите пропуски.

Въпреки това, от материала, който е на разположение на съвременните поколения може да извлече много полезна информация, по-специално: как са живели, това, което те смятат, който от древните хора, в това, което изглежда се противопоставят мирогледи между различните народи и каква е целта на създаването на света от техните версии.

Огромна помощ при търсенето и възстановяването на информация се предоставя от съвременните технологии: транзистори, компютри, лазери, различни високоспециализирани устройства.

Теория на сътворението на света, което е съществувало между древните жители на нашата планета, доведе до заключението, че в основата на всяка легенда лежеше разбиране на факта, че всичко, което излезе от хаоса, така че всички-мощен, всеобхватна, женски или мъжки род (в зависимост от тъканта на обществото).

Ще се опитаме да обобщим най-популярните версии на легендите за древните хора, за да получим обща представа за техния мироглед.

Митове за създаването на мир: Египет и космогонията на древните египтяни

Жителите на египетската цивилизация са привърженици на Божествения произход на всички неща. Въпреки това, историята на сътворението на света през очите на различни поколения египтяни е малко по-различна.

Тебанската версия на външния вид на света

Най-често срещаната (тебанската) версия ни казва, че от водите на безграничния и бездънния океан се е появил първият бог - Амон. Той е създал себе си, а след това е създал други богове и хора.

В по-късната митология Амон е известен вече под името Амон-Ра или просто Ра (Бог на слънцето).

Първият, който създаде Амон, е Шу - първият въздух - Tefnut - първата влага. От тях Бог Ра е създал Богинята Хатор, който беше Окото на Ра и трябваше да следва действията на Божественото. Първите сълзи от Ока Ра принудиха хората да се появят. Тъй като Хатор - Очите на Ра - се ядосал на Божеството, че е отделен от тялото си, Амон-Ра посади Хатор на челото си като трето око. От устата си Ра създал други богове, включително съпругата му, богинята Мут и синът на Хонсу - лунното божество. Заедно те представляват теанската триада на боговете.

Подобна легенда за създаването на света дава разбиране, че египтяните в основата на възгледите за своя произход поставят Божествения Принцип. Но това беше върховенството на света и на хората не само на един Бог, а на цяла плеяда от тях, които бяха почитани и изразиха уважението си с много жертви.

Мнението на древните гърци

Най-богатата митология в наследството на новите поколения остави древните гърци, които обърнаха голямо внимание на тяхната култура и придадоха първостепенно значение. Ако разгледаме митовете за създаването на света, може би Гърция превъзхожда всяка друга страна по своя брой и разнообразие. Те бяха разделени на матриархални и патриархални: в зависимост от това кой е неговият герой - жена или мъж.

Матриархални и патриархални версии на външния вид на света

Например, според един от матриархалните митове, предшественикът на света е Гая - Майката Земя, произхождащ от хаоса и раждал Небесния Бог - Уран. Синът, благодарен на майка си за външния си вид, изсипа дъжд върху нея, напои земята и събуди семената, които бяха заспали в живота й.

Патриаршеската версия е по-широка и дълбока: отначало имаше само хаос - тъмни и безгранични. Той продуцира богинята на земята - Гая, от която се бяха появили всички живи същества, а Богът на любовта Ерос дишаше живота във всичко наоколо.

За разлика от живите и стремящи се към слънцето, мрачен и мрачен Тартур се роди под земята - тъмна бездна. Имаше и Вечна Тъмнина и Тъмна Нощ. Те раждат Деня на Вечната светлина и светлина. Оттогава Деня и нощта се заменят.

След това дойдоха други същества и явления: богове, титани, циклопчета, гиганти, ветрове и звезди. В резултат на дълга борба между боговете, Зевс, син на Кронос, повдигнат от майка си в пещера и който изгони баща си от трона, се издигна начело на Небесния Олимп. Тъй като Зевс, неговата история е взета и други известни Гръцки богове, считани за предците на хората и техните покровители: Хера, Хестия, Посейдон, Афродита, Атина, Хефест, Хермес и други.

Хората почитаха боговете, по всякакъв начин те ги угониха, издигнаха великолепни храмове и донесоха в себе си безброй богати дарове. Но освен от божествени същества, живеещи на Olympus, имаше и онези скъпи същества, като Нереида - морски обитател, Наяд - пазител на язовири, сатири и дриади - горски талисмани.

Според вярванията на древните гърци, съдбата на всички хора е била в ръцете на три богини, чието име е Мойра. Те превръщат нишката на живота на всеки човек: от деня на раждането до деня на смъртта, като решават кога този живот да се счупи.

Митове за създаването на света са пълни с много приказни описания, защото вярваме в силите, които стоят зад по-горе лице, хората себе си и своите действия украсявам, като свръхчовешко и уникална за боговете на възможно правила съдбата на света и човека в частност.

С развитието на гръцката цивилизация митовете за всяко едно божество стават все по-популярни. Те са създадени с голямо разнообразие. Мнението на древните гърци имаше значително влияние върху развитието на историята на държавата, която се появи по-късно, като се превърна в основата на нейната култура и традиции.

Появата на света през очите на древните индианци

В контекста на темата "Митовете за създаването на света", Индия е известна с няколко версии на появата на всичко на Земята.

Най-известният от тях е подобен на гръцките традиции, защото също ни казва, че в началото на Земята доминираше непроходимият мрак на хаоса. Беше неподвижна, но пълна с скрит потенциал и велика сила. По-късно водата се появи от хаоса, който роди Огън. Благодарение на голямата сила на топлината във водите, се появи Златното яйце. По това време в света нямаше небесни тела и измервания на времето. Въпреки това, в сравнение с модерното описание на времето, Златното яйце плува в огромните води на океана за около година, след което се появи предшественикът на цялото наречено Брахма. Той счупи яйцето, така че горната му част се превърна в Рая и долната част - в Земята. Между тях Брахма е поставено въздушно пространство.

Тогава прародителят създаде страната на светлината и започна обратното броене. По този начин, според легендата на индианците, вселената е възникнала. Брама обаче се чувствал много самотен и стигал до заключението, че е необходимо да се създават живи същества. Силата на мисълта Брахма беше толкова велик, че успя да създаде с негова помощ шест сина - велики господари и други богини и богове. Уморен от такива глобални дела, Брама прехвърлил на синовете си власт над всички съществуващи във Вселената и той се пенсионирал да си почива.

Що се отнася до появата на хора по света, според индийската версия те са родени от богинята Сараню и бог Вивасвата (който от Бога се е превърнал в човек по волята на по-големите богове). Първите деца на тези богове бяха смъртни, а останалите бяха богове. Първият от смъртните деца на боговете умря Яма, в отвъдния живот стана господар на царството на мъртвите. Друго смъртно дете на Брахма, Ману, преживя голямото наводнение. От този бог и хората дойдоха.

Пируши - първият човек на Земята

Друга легенда за създаването на света разказва за появата на Първия човек, наречен Пируша (в други източници - Пуруша). Този мит е характерен за периода на брахманизма. Пуруша е роден заради волята на Всемогъщия Бог. Въпреки това, по-късно Pirushi пожертва себе си, че е създаден на боговете: тялото на първия човек бе разрязана на парчета, от които се появиха на небесните тела (слънце, луната и звездите), самото Небе Земята, леки на страната и от клас човешкото общество.

Най-високата класова каста - били Брахманите, които излязоха от устието на Пуруша. Те бяха свещеници на боговете на земята, познаваха свещените текстове. Следващият най-значим имот се превърна в цацари - владетели и войници. Първичният им човек създаде от раменете си. Търговците и фермерите-ваизи се появяват от бедрата на Пуруша. Най-ниското име, което се издигнало от краката на Пируша, бяха супра - слуги, които служеха като слуги. Най-незавидната позиция беше заета от така наречените недосегаеми - те дори не можеха да бъдат докоснати, в противен случай човек от друга каста веднага стана един от недосегаемите. Брахманите, ksatriyas и vaisyas, след достигане на определена възраст, са посветени и стават "два пъти родени". Животът им е разделен на определени етапи:

• Студент (човек научава живота от по-мъдрите възрастни и набирането на житейски опит).
• Семейство (човек създава семейство и е длъжен да стане приличен семеен мъж и собственик на къща).
• Ермита (човек напуска къщата и живее живота на монах-отшелник, умиращ в самота).

Браманизма предполага съществуването на понятия като Брахман - за създаването на света, неговата кауза и природата, безличен Абсолют и Атман - духовния принцип на всеки човек, присъщи само на него и иска да се слее с Брахман.

С развитието на Brahminism там е идеята на Самсара - спирал същество прераждането - възраждането след смъртта-карма - съдбата на закона, който ще определи какъв вид тяло на човека ще се роди в следващия жизнен мокша - идеален да се стреми към човешката душа.

Говорейки за разделянето на хората на касти, заслужава да се отбележи, че те не трябва да са били в контакт помежду си. Просто казано, всяка социална класа е изолирана от другата. Твърде твърдо разделение на каста обяснява факта, че само брахманите, представители на висшата каста, могат да се занимават с мистични и религиозни проблеми.

По-късно обаче има повече демократични религиозни учения - будизма и джайнизма, които заемат гледната точка, противопоставена на официалното учение. Джайнизмът става много влиятелна религия в страната, но тя остава в границите й, докато будизмът става световна религия с милиони последователи.

Въпреки факта, че теорията за сътворението на света през очите на един и същи хора са различни, като цяло, общ произход в тях е - е наличието на който и да е легенда на даден първообраз - Брахма, които в крайна сметка се превръща в основен божество в когото вярваше в древна Индия.

Космогония на древната Индия

Най-новата версия на космогонията на древна Индия вижда в света на базата на триадата на боговете (наречен Тримурти), състоящ се от Брахма Твореца, Вишну Пазителя, Шива Разрушителя. Техните задължения бяха ясно разделени и разграничени. По този начин Брахма циклично генерира вселената, която се съхранява от Вишну и унищожава Шива. Докато има вселена, денят на Брахма трае. Веднага след като вселената престане да съществува, идва нощта на Брахма. 12 хиляди Божествени години - това е цикличната продължителност на деня и нощта. Тези години се състоят от дни, които са равни на човешката концепция за годината. След век от живота на Брахма, нов брахма го заменя.

По принцип култовото значение на Брама е второстепенно. Доказателство за това е съществуването само на две църкви в негова чест. Шива и Вишну, напротив, получиха най-голямата популярност, преобразувана в две мощни религиозни течения - Шайвизмът и вишнуизмът.

Осъществяване на света според Библията

Историята на сътворението на света според Библията също е много интересна от гледна точка на теориите за създаването на всичко. Свещената книга на християните и евреите обяснява произхода на света по свой начин.

Създаването на света от Бога е обхванато в първата книга на Библията - Битие. Също както и други митове, легендата разказва, че в началото нямаше нищо, дори нямаше Земя. Имаше само солидна тъмнина, празнота и студ. Всичко това беше обмислено от Всемогъщия Бог, който реши да съживи света. Той започва своята работа със създаването на земята и небето, които не са имали някаква определена форма и форма. След това Всемогъщият създава светлина и тъмнина, отделяйки ги един от друг и наричайки съответно ден и нощ. Това се случи в първия ден на Вселената.

На втория ден Бог създаде простор, който раздели водата на две части: една част остана над небесата, а другата - под нея. Името на небесата става небе.

Третият ден бе белязан от създаването на земя, която Бог нарече Земята. За да направи това, той събра цялата вода, която беше под небето, на едно място, и го нарече морето. За да съживи вече създаденото, Бог създаде дървета и трева.

Четвъртият ден беше денят на създаването на звездите. Техният Бог създал за отделянето на ден и нощ, а също така и за тях винаги да осветяват земята. Благодарение на светлините стана възможно да се следи деня, месеците и годините. През деня голямото слънце грееше, а през нощта - по-малката звезда - Луната (звездите му помогнаха).

Петият ден беше посветен на създаването на живи същества. Появяват се първите риби, водни животни и птици. Създаден като Бог, той реши да увеличи броя им.

На шестия ден са създадени същества, живеещи на сушата: диви животни, едър рогат добитък, змии. Тъй като все още имаше много неща, свързани с Бога, той се превърна в асистент, наричайки го Човек и да изглежда като него. Човекът трябваше да стане владетел на земята и всичко, което живее и расте върху него, докато със себе си Бог остави привилегията да управлява целия свят.

От земния прах се появи човек. За да бъде по-прецизен, той е бил изработен от глина и наричал Адам ("човек"). Неговият Бог се заселил в Едем - райска страна, през която се стичала мощна река, обрасната с дървета с големи и вкусни плодове.

В средата на рая имаше две специални дървета - дървото на познанието за доброто и злото и дървото на живота. Адам беше обвинен в охраната райска градина и се грижи за него. Той може да яде плодове от всяко дърво, освен дървото на познанието за доброто и злото. Бог го заплаши, че като яде плодовете от това дърво, Адам веднага ще загине.

Адам се отегчаваше сам в градината, а след това Бог каза на всички живи същества да дойдат при човека. Адам даде имената на всички птици, риби, влечуги и животни, но не намери някой, който да стане негов достоен помощник. Тогава Бог се смили над Адам, приспи го, взе ребра от тялото си и създаде жена от него. Събуди се, Адам беше доволен от такъв подарък, решавайки, че жената ще стане негова верен спътник, помощник и съпруга.

Бог им даде указания да запълнят земята, да я завладеят, да управляват морските риби, небесните птици и други животни, които ходят и пълзят по земята. И той, уморен от труда си и доволен от всички създадени, реши да си почине. Оттогава всеки седм ден се счита за празничен.

Такова беше създаването на света по дни, християни и евреи. Това явление е основната догма за религията на тези народи.

Митове за създаване на свят от различни народи

В много отношения историята на човешкото общество е преди всичко търсене на отговори на основните въпроси: какво беше в началото, каква е целта за създаване на света - кой е неговият създател. Въз основа на светогледа на народите, живеещи в различни епохи и в различни условия, отговорите на тези въпроси придобиват индивидуално тълкуване за всяко общество, което в общи линии може да влезе в контакт с тълкуването на появата на мир сред съседните народи.

Въпреки това, всеки народ вярвал в собствената си версия, почитал бога или боговете си, опитвал се да разпространява своите учения, религия, относно въпроса за създаване на мир сред представители на други общества и държави. Преминаването на няколко етапа в този процес се превърна в неразделна част от легендите на древните хора. Свещено е вярвало, че всичко на света възниква постепенно, на свой ред. Сред митовете на различните народи няма нито една история, където всичко, което съществува на земята, се появява в един миг.

Древните хора, идентифицирани раждането и развитието на света с раждането на човека и неговата расте: на първо място, се е родил човек на света, всеки ден набира все повече и повече знания и опит, тогава се наблюдава по време на формирането и узряването, когато умения се прилагат в ежедневието ученето и след това идва етап на стареене, избледняване, което включва постепенната загуба на жизнена сила на човек, която в крайна сметка води до смърт. Същата поетапна стъпка е свързана с възгледите на нашите предци и на света: появата на всички живи същества, дължащи се на тази или онази висша сила, развитие и цъфтеж, избледняване.

Митовете и легендите, които са оцелели досега, са важна част от историята на развитието на хората, което им позволява да свържат произхода си с определени събития и да разберат къде започна всичко.