Скептицизъм във философията: концепция, принципи, история, представители

Скептицизмът е философия, която по своите принципи е противоположна на догматизма. Очевидно тази посока на философската наука е създадена предвид факта, че някои древни учени са натрупали много претенции към теченията, които вече са съществували по онова време.

Един от първите представители на скептицизъм, Емпирик, в своя философски труд обясни, че в тази област, в действителност, основните инструменти на мисълта - сравнение на данните и разузнавателните чувства, както и противопоставянето на тези данни помежду си. Скептиците са поставили под съмнение качеството на самото мислене, особено по въпроса за наличието и валидността на догмите - истини, които трябва да се вземат за даденост и не трябва да претендират за себе си никакви доказателства беше.

Въпреки това, скептицизъм, както по посока на философска наука не счита съмнение като основен принцип - той я използва само като полемичен оръжие срещу привържениците на догма. Философията на скептицизма обаче изповядва такъв принцип като феномен. Освен това човек трябва ясно да различава скептицизма ежедневно (ежедневен), научен и философски.

В ежедневните условия скептицизъм може да се обясни като психологическо състояние на човек, за ситуацията си несигурност, съмнявам нещо. Man-скептик винаги се въздържа изразяват категорични изводи.

Научният скептицизъм - това е ясно и последователно изградена опозиция на тези учени, които в своите решения не се основават на емпирични доказателства. По-специално, това се отнася до аксиоми - теореми, които не изискват доказателства.

Скептицизмът във философията е посока, последователите на която, както вече бе отбелязано по-горе, изразяват съмнения относно съществуването на надеждни знания. С умерена форма на скептицизъм той се ограничава само до познаването на фактите и показва ограничения във всички хипотези и теории. За тях философията, включително тази, която те следват, е нещо като научна поезия, но не и наука в чиста форма. С това свързано известно изявление: "Философия - това не е наука!"

Скептицизъм във философията: как се развива посоката

Историята на скептицизма е упадък, изчерпване на постепенно естество. Тази тенденция възниква в Древна Гърция, в средновековието Той играе много малка роля, и отново възобновен през епохата на Реформацията (към момента на възстановяване на гръцката философия), когато скептицизъм се преражда в по-лека форма на новата философия, като субективизъм и позитивизъм.

Скептицизъм във философията: представители

Основателят на гръцкото училище за скептици е Пирон, който според някои мнения обикновено е учил в Индия. Освен това, античен скептицизъм в отговор на метафизичната догмата, представен от тези философи като Arkesilaos (средно академия) и така наречения "късно" скептичен Агрипа Секст Емпирик, Enesidemom. По-специално, Енесидем веднъж посочи десет пътеки (принципи) на скептицизъм. Първите шест са разликата между хората, отделните държави, живите същества, сензорни органи, позиции, места, разстояния, явления и техните връзки. През последните четири на принципа - тя е смесена съществуване на обекта се възприема с други, по принцип на относителността, в зависимост от определен брой възприятия, в зависимост от закона, морала, образованието, религиозни и философски възгледи.

Най-важните представители на скептицизма от Средновековието и Ново време са Д. Хюм и М. Монтел.

Скептицизъм във философията: критика

Критика на скептицизъм, по-специално, ангажирани в Vaughan Люис и Теодор Schick, който е написал, точно както скептиците не са убедени, че знанията, необходими за самочувствие, как те могат да знаят, че това е вярно. Логично е, че те не могат да знаят това. Този въпрос даде сериозна причина да се съмняваме в твърдението на скептицизма, че знанието задължително изисква сигурност. за закони на логиката, в скептицизъм е възможно не само да се съмняваме, но и да го оспорваме като цяло. Но тъй като нашата действителност е далеч не само от логически закони (има в живота ни поставят неразрешими и необясними парадокси), като критика предпочита да слуша внимателно, защото "не съществуват абсолютни скептици, следователно, не е задължително, че скептиците ще се съмняват очевидните неща."