Има ли абсолютната истина на нас?

- Знам само това - каза старият гръцки мъдрец Сократ, - че не знам нищо. Дали философът е бил скромен, или същият говори още една мъдрост: нашите вярвания в истината на нещо винаги са нестабилни, винаги относителни и могат да се сринат в миг. Тогава можем ли да кажем, че абсолютната истина е пълна глупост в нашия релативистичен, нестабилен свят? Как можем да познаем обкръжаващата ни реалност, ако не сме сигурни в правилността на първоначалните позиции, от които се основаваме, за да стигнем до някакво логично заключение? Дори и датата на нашето раждане (при условие, че родителите ни не са объркали нищо) също може да са различни в зависимост от хронологията.

Но въпреки това в нашите познания за света съществува такава концепция - "абсолютна истина". Някои критерий, чрез който може да се съди, че някои твърдения са верни абсолютно е логиката: ако кажем, че А не е идентичен до Б, е съвсем вярно също, че Бог не е идентичен с А. Но не е същото като A B - това е въпросът! Често нашите разсъждения логично невероятно тънък, обаче, че е невярна, крехък, с красива къща, построена върху пясък докаже. Запомнете: "Удари вятърът, водата ще се издигне"? А нашите заключения понякога са разрушени като чипс, мощни нови открития, които преобърне с главата надолу научните ни paradigmat.

Въпреки това, ние сме някак си ръководени в това обективна реалност, отваряне на нови хоризонти. Основните закони на света се заменят с други фундаментални закони, които понякога ги допълват и понякога показват пълния си провал. Тази диалектика абсолютна и относителна истина и ръководи нашите знания. Основният знак, че нашата идея за нещо като напълно точна е под въпрос е несъответствието на нашата практика.

Ето един прост пример: докато древните гърци плуваше само между островите на Средиземно море, кривината на повърхността на Земята не играеше голяма роля при изготвянето на карти. Картографите прехвърлиха контурите на бреговете и архипелазите на равна повърхност и в този случай не получиха много изкривявания. Но сега, когато знаем за сферичната форма на нашата планета, разглеждайки световната карта, ние вземаме предвид изкривяванията (в този смисъл очертанията на Гренландия не са абсолютна истина). Примери за преобразуване на абсолютната истина в относителна истина могат да бъдат намерени и в съвременните времена. Много поколения моряци считат Северната звезда за надеждна забележителност, сочеща на север. На практика това е вярно сега. Но, като се има предвид движението на нашата слънчева система спрямо останалите звезди и галактики, не може да се твърди, че такова състояние на нещата ще се запази в продължение на хиляди и десетки хиляди години.

В допълнение, тъй като в нашата практика Polestar наистина през цялата нощ, не се движи и неговата посока съвпада с посоката на магнитната стрелка на компаса, ние казваме: "Фактът, че Полярната звезда сочи на север - абсолютната истина." Същото нещо можем да говорим за неща, които са верни в определена референтна рамка: например, че Москва е на 56 градуса северна ширина и 38 градуса изток (тук да си тръгнем от уравнението, което е в тези координати: Кремъл, Mytishchi или Люберци ). Или, например, че битката при Бородино се състоя през 1812 година (ако вземем като база за хронология Рождество Христово).

Има случаи, когато относителната и абсолютната истина е обективна, тоест, един или друг начин наистина отразяват актуалната реалност. Ако се абстрахират от геометрията на неевклидови, тогава твърдението "успоредни линии не се пресичат" е напълно вярно. Въпреки това, има и други, като правилната теория, че развитието на познанията ни за света са фалшиви. И така, идеята на човека за геоцентричната структура на света се срина. Подмяна на стари с нови концепции се случва във всички науки, не само точна, но също така и хуманитарните науки. Например, за дълго време, историци смятат, еретическите катарите Manichaeans и идват с Vostoka- сега за учените, не е тайна, че тези религиозни дисиденти бяха европейските християни, но с една разлика. Подход, при който ние знаем, теорията обявен абсолютно, води до догматизъм, потиска развитието на науката, но също така смята, че всички твърди - лъжливо води до релативизъм и прави нашите познания невъзможно.