Относителната истина е субективна реалност
Истината в научни знания е вид знания, които обективно отразяват свойствата на възприемания обект. Относителна истина - това е един от двата вида истини. Това е адекватна информация по отношение на обекта.
Разликата между относителната истина и абсолютната
Както вече беше споменато, истината може да бъде абсолютна и относителна. абсолютен истината е недостижим идеал - това е абсолютно познание за обекта, напълно отразяващо неговите обективни свойства. Разбира се, умовете ни не са толкова всемогъщи, че да знаят абсолютната истина, затова се смятат за недостижими. В действителност нашето познаване на обекта не може напълно да съвпадне с него. Абсолютната истина често се разглежда във връзка със самия процес на научно познание, характеризиращ се транслационно движение от по-ниските етапи на познанието до по-високото. Относителната истина е един вид знание, което не възпроизвежда напълно информация за света. Основните характеристики на относителната истина са непълнотата на знанието и неговата близост.
Какво се основава на относителността на истината?
Относителната истина е знанието, получено от човек с помощта на ограничени средства за познание. Човек е ограничен в знанието си, той може да знае само част от реалността. Това е свързано с факта, че истината, която е разбрана от човека, е относителна. В допълнение, истината винаги е относителна, когато знанието е в ръцете на хората. В процеса на получаване на истинско знание, субективността винаги пречи, сблъсъкът на различните мнения на изследователите. В процеса на придобиване на знание винаги има сблъсък на обективния свят със субективния. Във връзка с това понятието заблуда е на преден план.
Погрешни схващания и относителна истина
Относителната истина е винаги непълно познаване на обекта, смесено в допълнение към субективните характеристики. Измамата винаги се приема за истинско знание, въпреки че няма съответствие с действителността. Въпреки че объркването отразява едностранно някои моменти обективна реалност, относителната истина и грешка не са едно и също нещо. Погрешните схващания често влизат в някои научни теории (относителни истини). Те не могат да се нарекат напълно фалшиви идеи, защото съдържат определени нишки на реалността. Защото те са взети за вярно. Често съставът на относителната истина включва определени фиктивни обекти, тъй като те съдържат свойствата на обективния свят. По този начин, относителната истина не е грешка, но може да бъде част от нея.
заключение
Всъщност всички познания, които човек има в момента и смятат за верни, са относителни, тъй като те отразяват действителността само приблизително. Съставът на относителната истина може да включва фиктивен обект, чиито свойства не съответстват на реалността, но имат някакво обективно отражение, което го прави вярно. Това се случва в резултат на сблъсъкът на обективния свят със субективните характеристики на когнизатора. Човекът като изследовател има много ограничени средства за познание.
- Всеки има своя собствена истина, но само една истина
- Проблемът на истината във философията
- Конкретността на истината. Проблемът на истината във философията. Понятието истината
- Видове истини във философското знание
- Дали скептикът е съмнителен човек или изследовател във всичко?
- Какво е истината? Примери за относителна истина
- Какво представляват социолозите в идеята за истината и морала
- Истината е множествено понятие, в края на краищата, всеки има свои собствени
- "Няма крака в краката на истината": смисъла на фразеологията, нейния произход
- Основните свойства на истината във философията
- Гнозологията е философското преподаване на знанието
- Обективна истина и субективни опити да я дефинираме
- Основният въпрос на философията
- Истината във философията и погрешното схващане
- Относителна истина и абсолютна истина. Материал за доклада за философията
- Проблемът на истината
- Научните критерии и видовете знания в изследването
- Какви са критериите за истината във философията?
- Истината и нейните критерии в теорията на знанието
- Има ли абсолютната истина на нас?
- Абсолютна и относителна грешка