Антропоцентризмът е понятие, в което човек е представен като център на Вселената

Антропоцентризмът е идеалистично учение, според което човек се счита центъра на Вселената. Освен това, човекът е целта на всички събития, които се провеждат в света. Тази философска гледна точка се основава на грешката, формулирана от гръцкия мислител Protagoras, и гласи, че "индивидът е мярката на всички неща".

Антропоцентризмът е съпоставянето на явлението на човека с всички останали съществуващи явления. Такъв принцип е в основата на специфичната връзка с природата, когато най-важната концепция е понятието за потребление. Това учение е предназначено да оправдае суровата експлоатация на различни форми на живот и в някои случаи пълното им унищожаване. Независимо от това се смята, че хуманизмът и антропоцентризмът са нормален поглед върху методите и субектите на човешкото познание.

Също така трябва да се отбележи, че историята на търсената концепция обхваща значителен период от време. Най-голямото процъфтяване обаче се наблюдава в Средновековието, когато основната религия е християнството. Всичко тук е построено около човек. Съвременната концепция за "антропоцентризма" е неотменна черта на човешкия характер. Всеки индивид се проявява във всичко, каквото и да прави. Имиджът на мисленето, системата за възприемане и разбиране на това, което се случва в околния свят - всичко е строго индивидуално и се основава точно на този възглед.

Концепцията за "хуманистичен антропоцентризъм" се смяташе за най-важната характеристика на Ренесанса. За разлика от Средновековието, когато основното място беше заето от религия, гореописаният период съсредоточи вниманието на мислителите върху проблема за съществуването на човека, усещането за неговото съществуване в този свят.

Въпреки това има някои различия в зависимост от сферата на дейност. Съгласно социалното познание, антропоцентризмът е противопоставяне на социологията. Подчертано е, че желания концепцията изразява не само независимостта на индивида, но и свободата си на избор, както и поемане на отговорност за това, което той е направил неща. В този случай, тъй като Човекът е върхът на сътворението, тогава неговите задължения са най-големи.

В политическата сфера на дейност концепцията за "антропоцентризма" е реализирана в достатъчна степен в принципа на либерализма. По този начин се дава приоритет на личните интереси на всеки човек за нуждите и нуждите на всички общности. В тази връзка, по подобен начин на мислене е чуждо да се срещне строги социални нагласи, както и мащабни социално инженерство, тъй като всички подчинени на интересите на отделния представянето на проекта, следователно, човек се превръща в компонент на част от системата, един от своите "зъби".

По този начин, на доктрината за антропоцентризъм че е ненаучно, но ясно очертава границите на влиянието на властта върху живота на всеки индивид, а също така въвежда някои изисквания, които описват пропорционалността на човешката трансформация, представлявано от обществото.