Основните направления на философията на 19-ти век и появата на позитивизъм

Ако разгледаме основните направления на съвременната философия, то със сигурност е един от най-забележителните места в развитието на философската знания притежава позитивизъм. Преди да се обърнат към анализа на философска доктрина, трябва да посочат произхода на които представляват основата на тази тенденция, която изигра и играе значителна роля в разбирането на света.

В края на 19-ти век е доста разпространено irrationalist философия, която се определя като доминиращ фактор на процеса на обучение в безсъзнание, чувствен, ирационалното. Основни познавателни ресурси ирационализъм обявени nemyslitelnye аспекта - ще, чувство, интуиция. Не на последно място в списъка на източниците на когнитивните irrationalists изтеглени в безсъзнание, мистична светлина, която Шопенхауер - един от най-видните представители на това направление - обявен като цяло единственият източник на знания.

По-нататъшното развитие на философията и особено на природните науки показа ограниченията на ирационалния подход, неговата неспособност да участва в изграждането на достатъчно време за научната картина на света. Те не успяха да преодолеят кризата, която възникна във философското знание, и тези основни тенденции във философията, които се развиха грубо едновременно с ирационализма. Философията на живота, като философско учение, това е безспорно положително развитие по отношение на разглеждането на живота на хората и обществото в своята цялост и динамика. Но той също така се плъзга в ирационалното, когато става въпрос за намиране на причините, които подтикват човека към действие. Представители на учените смятат, че животът - един хаотичен поток, който няма обективна целесъобразност, и, следователно, да се говори за каквито и да било закони на познание, като част от самия живот, то няма смисъл.

Херменевтиката има огромен принос за развитието на научната методология, особено по въпроси, свързани с методите за изследване на текстове и тяхното тълкуване. Тук обаче отново се открива влиянието на ирационалното - всяка важна информация е представена като начин на съществуване на преводача. Накратко, преводачът третира историята и реалността въз основа на собственото си разбиране.

Такива основни философии завършват 19 - началото на 20-ти век екзистенциализма и субективност, психоанализата когнитивната сфера само закара намирайки се извън отделното човешко същество, в хода на които тя може да се определи, или по друг начин.

Значителен пробив в решаването на проблемите на философски кризата е появата и развитието на принципите на позитивизъм. Стартовата позиция на упражнението е изявление за погрешността разчита на общи научни принципи в знанието, както е предложено по-рано от основните направления на философията. Позитивизмът твърди факт - като единствено истинския източник на знания, а се посочват условията, че този факт трябва да се освобождават напълно от очакваните натоварвания и потвърдени от експериментални методи (метод на проверка).

Основателят на Позитивистката тенденции в областта на философията се смята за френски лексикограф Огюст Конт, който е влязъл в историята на научната мисъл като основател на социологията като наука в класическия смисъл на ценности. По време на своето съществуване, позитивизъм е преминал през четири основни етапа в развитието. Това е - един от най-отличителните черти на позитивизъм, ако някои от основните направления на съвременната философия, или не може да оцелее под градушка от критика, а в действителност, се превърна в Disproved теория, позитивизъм намери ресурси и нови методически техники оправдават неговите основни принципи. Например, когато класическата версия на ранен позитивизъм са били разпитани във връзка с бързото развитие на естествените науки, те са били доста бързо критично интерпретира от Mach и Avenarius. Machism е вторият исторически формата на позитивизма, който на първо място там е критичен опит. Ето защо тази тенденция има и друго име - Империята. Освен това има вече формира позитивист философия като нео и postpositivism, видни представители на които са били Carnap, Б. Ръсел, Попър, е разработила напълно оригинален методическо проучване познавателен процес.

Например, нео-позитивистите вярват, че главните направления на философията са предназначени преди всичко за логически анализ на метода на науката, който е основното средство за получаване на достоверна информация. Постпозитивистите отидоха още по-далеч, темата на техния интерес бяха въпросите за появата на теоретични знания, проблемите на научния консенсус и напредъка на знанието. Постпозитивизмът е по-лоялен към философията и нейната роля в познанието.

Най-важното постижение postpositivism - обосновка за липсата на задължителна инсталация тества надеждността на възможността за научен факт. От това следва важен извод за същността на развитието на съвременната наука - това е в развитието на възходи и падения, но общата посока е насочена към подобряване на научните познания.