Философия на позитивизма: концепция, форми, особености

Позитивизмът във философията е едно от насоките на мисленето. Той е роден през 30-40-те. преди миналия век и основател е Auguste Comte. Тази посока е широко популярна и широко разпространена в съвременната епоха. По-долу разглеждаме основните му форми.

Философията на позитивизма

Основните представители: Comte, Spencer, Mill и други.

Както вярва Comte, спорът между идеалистите и материалистите е безсмислен, тъй като няма сериозни основания. И философията е необходима, като оставихме и двете, и от друга, да се основаваме единствено на научни (положителни) знания.

Това изявление означава, че:

1. Знанията трябва да бъдат абсолютно надеждни и точни.

2. За да се постигне знание във философията, а научен метод познанието, основният начин да се получи емпирично наблюдение.

3. Философията трябва да изследва само фактите, а не причините за тях и да не се стреми да стане супер-научна, "кралицата на науките", общ теоретичен мироглед.

В допълнение, Comte представи закон за двойствеността на еволюцията. Той избра три етапа на техническо развитие (традиционни, прединдустриални и индустриално общество), които съответстват на 3 етапа на интелектуално развитие (теологични или религиозни, метафизични и научен мироглед). Обаче само основите на позитивизма бяха поставени от Comte, които бяха допълнително подобрени, допълнени и до днес продължават да се развиват благодарение на други философи.

Философия на позитивизма: Емпириокритизъм

Ключови представители: Мах, Авенариус.

Тук основните задачата на философията не беше изграждането на всеобхватна система на емпирично познание, а на теория създаването на научно знание. За разлика от Конт, представителите на този етап са вярвали, че това е необходимо, за да не се справят единна картина на нашия свят и създаването на принципи и поръчване явления в съзнанието на изследователите.

Самото име "емпириокритизъм" предполага критиката на опита като даване на света на познаващия се обект под формата на изявления и изявления. Тази линия на позитивизъм е тясно свързана с консерватизма, според който общите научни предложения са условен продукт на споразумението.

Философията на позитивизма: неопусивизъм

Основните представители: Карнап, Бертран, Шлик, Ръсел.

Друго име за този етап е логическият позитивизъм. Неговите основатели провъзгласяват своята цел да се борят срещу метафизичен светоглед. Същите предположения истинско знание те видяха във факти и събития, т.е. "сензорни данни". Концепцията за "обективност" беше заменена от понятието "научна" като идентична. Този етап от развитието на позитивизма постави основите за логиката, която изучава сложни изявления, които могат да бъдат или неверни, или верни, или безсмислени.

Предметът на анализа на неоопоративистите са значенията на знаците и думите като цяло, тоест езиковите, логическите, психологически проблеми, който има важна практическа и научна стойност в процеса на създаване на изчислителни устройства.

Философията на позитивизма: постпозитивизма

Основните представители: Lakatosh, Kuhn, Popper, Feuerbend.

С постпозитивизъм се разбира комплектът от понятия, които се появяват след ученията на Comte, емпириокритиката и неопозивизма. Специално внимание бе обърнато на рационалния метод на познание от страна на представителите на този етап.

Така че, според Попър, увеличаването на знанието може да се постигне само в процеса на рационално обсъждане като непроменена критика на съществуващия мироглед. Той също така твърди, че учените правят открития, не от факти до теории, а от хипотези до индивидуални изказвания.

Позитивизмът като философска тенденция е имал значително влияние върху методологията на двете социални и природни науки (особено през втората половина на миналия век).