Култура на Възраждането

Възраждането започва да се разглежда като отделен исторически и културен период едва от втората половина на 18 век. Това се дължи на появата на произведенията на Винкелман върху европейското изкуство. Развитието на ренесансовата култура продължи повече от три века. Той се състоя на четири етапа:

- Прераждане (от последната трета на 13 век до началото на 14 век);

- ранно Възраждане (от средата на 14 век до края на 15 век);

- високо Възраждане (от края на 15-ти век до първата половина на 16-ти век);

- по-късно ренесанса (от втората половина на 16-ти век до началото на 17-ти век).

През първите години на 19-ти век се използва немската дума "хуманизъм". Използва се само за човешката природа на Исус Христос. Скоро този термин се разпространи в кръговете на образованите хора, често се наричаше тази дума фигури от Ренесанса. Вярно е, че обективен преглед на този период показва, че не всички от тях са истински носители на нов мироглед. Независимо от това, може да се каже, че ерата на Ренесанса като цяло влияе активно върху формирането на съвременното разбиране за хуманизма като позиция, за която се дава приоритет на универсални ценности.

През този период лидерите на Ренесанса изнесоха лозунга "Към източниците!". По този начин те изразяват своето възхищение към изкуството и литературата от древността и критичното отношение към съвременната култура от Средновековието. Последните получават такава безпристрастна оценка за невежеството на класиците на Древна Гърция и за насищането на латински с чужди изрази.

Културата на Ренесанса се формира под значително влияние на развиващото се буржоазно общество в италианските градски държави. Факт е, че в други европейски страни борбата на този слой на населението за техните права доведе до формирането на монархии и запазване на старите традиции. И само в Италия буржоазията побеждаваше феодалните владетели и установила заповедите им в големите градове. Те, както и църковни йерарси, царе и банкери, най-често са били клиенти на произведения на изкуството и силно подкрепяни писатели и художници. И сред хуманистите от Ренесанса имаше много представители на благородството. Поради факта, че под ръководството или патронажа на Византия, много градът на Италия, Културата на ренесанса в тази страна се оказа под осезаемото влияние на Изтока. Особено забележимо е в архитектурата и декоративното изкуство. Имаше сливане на ислямски и византийски традиции с елементи на готическия.

Културата на Ренесанса има много повече общо с късното Средновековие, отколкото би било желано от неговите фигури. Затова представителите на Ренесанса се стремяха да се отделят и да създадат своите понятия, както и формирането на различни елитни организации и кръгове.

Ако средновековните фигури на културата от древността взеха само индивидуалните знания, извадки, коментари, тогава създателите на Ренесанса се интересуваха от формата на древната работа, нейната същност, нейния дух, идеи. Но нямаше никакво съмнение да отхвърлим наследството на християнския свят.

Културата на Ренесанса става пряко продължение на Западното Средновековие. Оттам тя пое идеите за личен, социален и исторически прогрес, хуманно отношение към всеки човек, разпознаване на мистичните основи на съществуването, склонност към ерудиция, използване на символи и алегории. От височината на християнския световен възглед се разглежда и наследството от древни времена. Но имаше култура на ренесансовата и идеологическа разлика в сравнение с Средновековието. Ренесансовите фигури разглеждат човека като центъра на Вселената, като най-високата част на природата и същевременно най-голямото й творение. А светът наоколо се възприемаше като резултат не само на Божиите ръце, но и на земята.