Емпиризмът е просто метод на познание?

Емпиризмът е философско направление, което разпознава човешките чувства и непосредствения опит като доминиращ източник на знание. Емпириците не отричат ​​напълно теоретичните или рационалното познание, Изграждането на изводи обаче се прави само въз основа на резултатите от проучвания или записани наблюдения.

методология

Този подход се дължи на факта, че възникващи науки XVI-XVIII век (и в този момент формира основните понятия на епистемологическата традиция) е трябвало да се противопостави на своя собствен подход, за разлика от отдавна установена практика на религиозната визия за света. Разбира се, нямаше друг начин, освен опозиция на априорно мистично знание.

В допълнение, беше установено, че емпиризъм - тя също е удобен методология за събиране на първични данни, теренни проучвания и натрупване на факти, които се отклоняват от религиозно тълкуването на познанието на света. Емпиризма в това отношение се оказа удобен механизъм, което позволява различни науки, първо да декларира своята автокефалност във връзка с мистицизъм, а след това и автономност в сравнение с цялостна знания, за да се теоретизира твърде късно Средновековие.

Представители на

Смята се, че емпиризмът във философията създава нова интелектуална ситуация, която позволява на науката да получи шанс за самостоятелно развитие. В същото време някои несъгласия между емпирици не могат да бъдат отхвърлени, което може да се обясни с търсенето на оптималната формула за сетивно възприемане на света.

Например, Франсис Бейкън, която е с право се счита за основател на сетивното възприятие, помислих си, че емпиризъм - това не е просто начин да се придобият нови знания и придобият практически опит, но също така и възможност за организиране на научни знания. С помощта на метод на индукция той направи първия опит да опише всички известни науки на примера на историята, поезията (филологията) и, разбира се, философията.

Томас Хобс, на свой ред, оставайки в епистемологичната парадигма на Бейкън, се опита да даде практическа стойност на философските търсения. Въпреки това, търсенето му всъщност доведе до създаването на нова политическа теория (концепцията за обществена поръчка) и след това на политическата наука в нейната съвременна форма.

за Джордж Бъркли материята, т.е. околния свят, обективно не съществува. Знанието за света е възможно само чрез тълкуването на сетивния опит на Бога. По този начин емпиризмът е и специален тип мистично познание, което противоречи на основните методологически принципи, поставени от Франсис Бейкън. По-скоро става дума за реанимация на платоническата традиция: светът е пълен с идеи и спиртни напитки, които се възприемат, но не и да се знаят. Затова законите на природата са просто "купчина" идеи и духове, нищо повече.

рационализъм

За разлика от емпиризма, рационализмът признава теоретичните знания като първични по отношение на практическия опит. Познанието е възможно само с помощта на разума и емпиризмът е просто тест за рационалистичните конструкции, изградени от нашия ум. Този подход не е изненадващ, като се има предвид "математическия" декартов произход на тази методология. Математиката е твърде абстрактна и следователно - естественото предимство на обосновката над опита.

Какво е единството на възгледите?

Вярно е, че трябва да се отбележи това емпиризма и рационализма Новите времена са си поставили едни и същи задачи: освобождаване от католиците и като цяло религиозна догматика. Оттук и целта беше същата - създаването на чисто научно знание. Само емпирици избраха пътя на проектирането на хуманитарни практики, които по-късно станаха основа хуманитарните науки. Докато рационалистите следваха стъпките на естествените науки. С други думи, така наречените "точни" науки са продукт на картезианския начин на мислене.