Емпиризмът е какво? Основни разпоредби

От времето на древността човечеството се интересува от въпросите на познанието. Философската мисъл се развива, когато индивидът научава света и себе си в него. Дори в древни времена такива фундаментални науки като математика, физика, история, философия.

Емпиризмът като философия

Емпиризмът е нещо, което се основава директно на практическата дейност. Тоест, това, което се получава чрез човешкия опит. Тази концепция лежи в основата на една и съща философска тенденция. Чувственият опит е абсолютен за емпирика. Това е неговата същност и източник на знание. Знанието произтича от обработката на сетивните импулси на човека.

Франсис Бейкън е основателят на емпиризма

Основателят на тока е F. Bacon, благодарение на което емпиричността е оформена в една зряла философска концепция. По-късно в него възникват редица тенденции - преди всичко положителен и логически емпиризъм. Бейкън настоява, че за познанието е необходимо да се пречиства възприятието и умът от празни идоли и да се придобие опит чрез експериментиране и наблюдение на природата. Основните идоли на Бейкън са: племе, пещера, пазар, театър. Емпиризмът се противопоставя на рационалистичните течения и религиозния схоластизъм.

Истината в емпиризма

Рационалистите и емпириците не са съгласни в разбирането на източниците на познаване на истината. Първият го вижда в достоверни заключения и не настоява за нищо да поеме вярата, абсолютизирайки логиката и дедуктивен метод. Докато емпиричността е поток въз основа на индукция. Основният източник на истината са неговите привърженици, които виждат сетивния опит на човека (емпиризма), неговите усещания. Основната задача е да осъзнаем усещането, да го обработваме и да предадем истината, извлечена от него, на човека в първоначална, ненарушена форма. Основното източник на знания за емпирика - е преди всичко природата, наблюдението и действието в него, генерирайки усещане. Това учение е близко до такива науки като биология, медицина, физика, астрономия.

Истината в емпиризма е резултат от жизнено съзерцание, което се изразява в такива форми:

• усещане (огледало в съзнанието на индивида на свойствата и страните на нещо, засягащо сетивата);

• Възприятие (създаване на интегрално изображение на познаваемия обект в резултат на синтеза на усещания);

• представяне (смислен резултат от обобщаването на визуално-чувствен емпиризъм, който не се възприема сега, но е повлиян в миналото).

В процеса на познаване на истината човек използва визуални, вкусови, тактилни, слухови усещания, които се комбинират в представяния с помощта на паметта и въображението. Емпирикът обяснява това чрез присъствието в човешкото тяло на екзотецепция (сетивни органи) и интероцепторни (сигнали за вътрешното състояние) на системите. По този начин, чувствено-емоционалните и чувствено чувствителни компоненти са основата, върху която са изградени емпирици критерии за истината и обективно познание.