Рационализмът на Декарт

Рационализмът - отразява една философска идея, която разпознава мисленето (ума) като източник на всяко знание и критерий за неговата истина. Това учение стана популярно през 17 век. Основата на философската перспектива, неговата традиция беше представена от Рене Декарт. В своята "дискурса на метод", "Размисли за новата философия" и други писания решават проблем на надеждност на знания в областта на знанието и нейните вътрешни характеристики. Това, по-специално, отличава рационализма на Рене Декарт от теорията за практическата задълбоченост на Бейкън.

Първият, развиващ своята идея, твърди, че има четири правила на познание: методическо съмнение, контрол, анализ и доказателства. Рационалността на Декарт установява неоспоримостта на самото присъствие на познаващия ум, философът заявява: "Мисля, че затова съм." Доказателство за тази теория, по негово мнение, са в оправданието на самото мислене, доверие в него. В същото време Бог е гарант за разбираемостта на създадения свят, както и обективността на човешкото познание.

Системата от аргументи, която води Декарт, обяснява идеята за присъствието на вродени идеи като една от основните разпоредби на рационализма. Създадените неща са известни само чрез задълбочаване в ума. В този случай всичко се състои от две вещества, независими един от друг - тяло и душа. Естеството на тялото не е нещо повече от механизъм. Укрепването на разпространението на ума върху чувствата и телесните страсти е изходен принцип за търсене на различни формули за морално поведение в различни животински ситуации. Това е понятието, което носи рационализмът на Декарт в него.

Необходимо е да се отбележи голямото значение на тази перспектива за развитие философия и наука. Рационализмът на Декарт не само допринесе за формирането на нови правила и принципи, но и формира основата на някои научни дисциплини, по-специално на аналитична геометрия и математика.

Дуализмът, който стои в основата на тази идея, направи възможно да се формулира двойно, взаимно изключващо се тълкуване на доктрината. Рационализмът на Декарт предостави обяснение за структурата на света, като същевременно го представя в абстрактни и картинни изображения. Устройството на света възприема възможността да го разкъса (използвайки анализ) в компоненти, които биха били логически свързани помежду си и математически точно описани. В това се крие методологическата основа на процеса на математизиране на природните науки.

Рационален човек, който има дедуктивен и интуитивен ум, може да постигне надеждни знания. Дедуктивен метод признава само онези предположения, които се виждат за ума като ясни, прецизни - не предизвикват вярно никакво съмнение за себе си. В допълнение, в рамките на този метод, всеки сложен проблем е разбит в частични периодични трансформации от познатите и доказани до неизвестното и неопровергавано, докато допустимите пропуски в изследваните връзки не се допускат.

Във времена на Декарт на философията придава голямо значение. Науката беше смятана за по-висока стойност и възможността за нейното практическо приложение в задоволяването на различни човешки потребности още по-възвиши когнитивните процеси на мислене.

Под влиянието на учението на Декарт Бенедикт Спиноза разясни рационализма, използвайки геометричния метод. Неговите идеи, той отразява в работата "Етика". В тази работа всяка част започва с ясна и проста дефиниция, концепция. Тогава следва аксиома, изявлението с доказателството. В заключение, философският аргумент е представен.

Спиноза разграничи три нива на познание. Първият - най-висшият - приемаше разбирането на истината, интуитивно видимо, пряко по причина. Второто ниво предвиждало разсъждение, което изисквало доказателство. Третото, по-ниско ниво се основава на сетивното възприятие на света.