Хуманистичният подход: основните характеристики

Сосиум все повече привлича вниманието върху творчески хора, които са в състояние да издържат на конкуренцията и да притежават мобилност, интелигентност и способност за самоусъвършенстване и постоянно творческо саморазвитие.

Интересът към различните проявления на човешкото съществуване и появата на личността е особено очевиден в хуманистичното направление на психологията и педагогиката. Благодарение на него човек се разглежда от гледна точка на неговата уникалност, почтеност и стремеж към непрекъснато лично усъвършенстване. В основата на споменатото направление е визията на човека във всички индивиди и задължителното зачитане на автономността на индивида.

Общи понятия на хуманизма

"Хуманизмът" на латински означава "човечеството". И тъй като посоката на хуманистичния подход към философията възниква в Ренесанса. Той се намира под името "Ренесансов хуманизъм". Този светоглед, чиято основна идея е твърдението, че човек е ценност над всички земни блага, и въз основа на този постулат е необходимо да се изгради отношение към него.

Като цяло хуманизмът е светоглед, който предполага ценността на личността на човека, правото му на свобода, щастливо съществуване, пълно развитие и възможност за проявяване на неговите способности. Като система за ценностни ориентации днес тя се оформя под формата на съвкупност от идеи и ценности, които потвърждават всеобщото значение на човешкото съществуване както като цяло, така и по-специално (за отделен човек).

Преди появата на понятието "хуманистична podhodk личност" формира понятието "човечност", което отразява такава важна черта на характера е готовността и желанието да помогне на другите, показват уважение, грижа и участие. Без човечеството по принцип съществуването на човешката раса е невъзможно.

Това е качеството на личността, което е способността съзнателно да си съчувствате с друг човек. В съвременното общество, хуманизъм - социален идеал, но човек - най-висшата цел на общественото развитие, в които трябва да бъдат създадени условия за пълна реализация на потенциала си за постигане на хармония в социалната, икономическата и духовната сфера и най-високата развитието на индивида.

Основните принципи на хуманистичния подход към човека

Днес тълкуването на хуманизма поставя акцент върху хармоничното развитие на интелектуалните способности на индивида, както и върху неговия духовен, морален и естетически компонент. За това е важно да разграничим в дадено лице потенциалните му данни.

Целта на хуманизма е пълноправен предмет на дейност, познание и комуникация, която е свободна, самостоятелна и отговорна за това, което се случва в обществото. Мярката, която предполага хуманистичен подход, се определя от предпоставките за самореализация на човека и възможностите, предвидени за това. Основното е да позволим на човека да се отвори, да й помогне да стане свободен и отговорен в творчеството.

Модел на формиране на такъв човек, от гледна точка на хуманистичната психология, започва своето развитие в Съединените щати (1950-1960 GG.). Той е описан в работите на A. Маслоу, Франк S., К. Rogers, Kelly, J., A. гребени и други учени.

индивидуалност

Хуманистичният подход, описан в горната теория на човека, на психологията на личността беше дълбоко анализиран от учени и психолози. Разбира се, не може да се каже, че този регион е изучен изцяло, но в него са направени значителни теоретични проучвания.

Тази посока на психологията е възникнала като вид концепция за алтернативен поток, която напълно или частично идентифицира човешката психология и поведението на животните. Теорията за личността, разглеждани от гледна точка на хуманистичните традиции, се отнасят до психодинамични (в същото време, взаимодействащи). Това не е експериментално клон на психологията, Той има структурно динамична организация и обхваща целия период на човешкия живот. Тя го описва като човек, използвайки термини на вътрешни свойства и характеристики, както и поведенчески термини.

Поддръжниците на теорията, като се има предвид личността в хуманистичния подход, се интересуват главно от възприемането, разбирането и обясняването от човека на реалните събития в живота му. Предпочитание се дава на феноменологията на личността, а не на търсенето на обяснения. Ето защо този тип теория често се нарича феноменологична. Самото описание на личността и събитията в живота й се фокусира главно върху настоящето и се описва в термини като "цели на живота", "смисъл на живота", "ценности" и т.н.

Хуманизмът в психологията на Роджърс и Маслоу

В своята теория, Роджърс разчита на факта, че човекът има желание и способност за лично самоусъвършенстване, тъй като е надарен със съзнание. Според Роджърс човек е същество, което може да бъде и най-висшият съдия.

Теоретичният хуманистичен подход в психологията на личността на Роджърс води до факта, че централната концепция за човека е "Аз", с всички идеи, идеи, цели и ценности. Като действа върху тях, той може да даде описание и да очертае перспективите за личностно усъвършенстване и развитие. Човек трябва да зададе въпроса "Кой съм аз?" Какво искам и как мога да стана? "И със сигурност да го решим.

Обликът на "Аз" в резултат на личния живот опит влияе на самоуважението и възприятието на света и околната среда. Това може да бъде отрицателна, положителна или противоречива оценка. Хората с различни "аз" -концепции виждат света по различни начини. Подобно понятие може да бъде изкривено и това, което не го вмества, е заменено от съзнание. Нивото на удовлетворение от живота е мярка за пълнотата на щастието. Тя директно зависи от последователността между истинския и идеалния "Аз".

Сред нуждите на хуманистичния подход в психологията на личността се отличават:

• себеактуализация;
• желанието за самоизразяване;
• стремеж към самоусъвършенстване.

Водещ сред тях е самоусъвършенстването. Той обединява всички теоретици в областта, дори и със значителни различия в мненията. Но най-разпространеното за разглеждане е концепцията за възгледите на Маслоу А.

Той отбеляза, че всички хора, които се самоосъществяват, участват в даден случай. Те са посветени на него, а въпросът е нещо много ценно за един човек (един вид призвание). Хората от този тип се стремят към благоприличие, красота, справедливост, доброта и съвършенство. Тези ценности са жизненоважни изисквания и чувство за самоконтрол. За такъв човек съществуването се явява процес на постоянен избор: да се движи напред или да се оттегли, а не да се бори. Самоусъвършенстването е начин на постоянно развитие и отхвърляне на илюзии, отстраняване на фалшиви идеи.

Каква е същността на хуманистичния подход в психологията

Традиционно, хуманистичен подход включва Г. Allport теория на личностни черти, себеактуализация на Маслоу А., К. Роджърс indirektivnoy за психотерапия, за живота на човека, С. Бюлер и идеи Meyya R. Основните разпоредби на концепцията на хуманизма в областта на психологията, както следва:

• Първоначално човекът има в себе си конструктивна истинска сила;
• формирането на разрушителни сили се развива, докато развитието напредва;
• човек има мотив за самоконтрол;
• по пътя на самоконтрола, възникват пречки, които пречат на ефективното функциониране на индивида.

Ключови термини на концепцията:

• еднаквост;
• положително и безусловно приемане на себе си и на другите;
• емпатично слушане и разбиране.

Основните цели на подхода са:

• гарантиране на пълнотата на функционирането на лицето;
• създаване на условия за самоконтрол;
• учене спонтанност, откритост, автентичност, приятелско отношение и приемане;
• възпитанието на съпричастност (съчувствие и съучастие);
• развитието на капацитета за вътрешна оценка;
• отвореност към новото.

Този подход има ограничения в приложението. Това са психотици и деца. Негативният резултат е възможен с директния ефект на терапията в агресивна социална среда.

На принципите на хуманистичния подход

Основните принципи на хуманистичния подход могат да бъдат обобщени накратко:

• с цялото ограничение на съществуването, човекът има свобода и независимост за осъществяването му;
• важен източник на информация е екзистенциалният и субективен опит на индивида;
• човешката природа винаги се стреми към непрекъснато развитие;
• човекът е един и цялост;
• личността е уникална, тя се нуждае от самореализация;
• човек е насочен към бъдещето и е активно творческо същество.

Принципите са отговорност за действията. Човек - не е безсъзнателен инструмент, а не роб на формираните навици. Първоначално естеството му е положително и добро. Маслоу и Роджърс вярват, че растежа на личността често се възпрепятства от защитните механизми и страховете. В края на краищата, често самочувствието е в противоречие с онова, което хората дават. Следователно, тя е изправена пред дилема - изборът между приемането на външна оценка и желанието да останеш в собствената си.

Съществуване и хуманизъм

Психолозите, представляващи екзистенциално-хуманистичен подход, са Binswanger L., Франк W., May R., Bujengal, Yalom. Този подход се разви през втората половина на двадесети век. Да разгледаме основните разпоредби на тази концепция:

• човек се гледа от гледна точка на истинското съществуване;
• той трябва да се стреми към самоусъвършенстване и самореализация;
• лицето е отговорно за неговия избор, съществуване и реализиране на собствените си възможности;
• Лицето е свободно и има много възможности за избор. Проблемът е да се избегне това;
• безпокойството е следствие от нереализирането на способностите на човека;
• често човек не осъзнава, че е роб на модели и навици, не е автентичен човек и живее фалшива. За да промените това състояние, човек трябва да осъзнае истинската си позиция;
• човек страда от самота, въпреки че е самотен от самото начало, когато идва в света и го оставя на мира.

Основните цели, преследвани от екзистенциално-хуманистичния подход, са:

• обучението на отговорността, способността да се задават задачи и да се решават;
• да се научиш да бъдеш активен и да преодоляваш трудностите;
• Потърсете дейности, в които можете свободно да се изразявате;
• преодоляване на страданието, преживяване на "върхови" моменти;
• избор на концентрация на обучение;
• търсене на автентични значения.

Свободният избор, откритостта за предстоящите нови събития е ориентир за отделния човек. Подобно понятие се отхвърля конформизъм. тези качеството се определя в човешката биология.

Хуманизмът в образованието и образованието

Норми и принципи, които щадят хуманистичен подход в образованието, се фокусира върху факта, че системата на взаимоотношения, "учител / ученик на" се основава на уважение и справедливост.

Така че, в педагогиката на К. Роджърс учителят трябва да събуди собствените сили на ученика, за да реши проблемите му и да не реши за него. Не можете да наложите готово решение. Целта е да се стимулира личната работа да се променя и да расте, а те са неограничени. Основното нещо не е набор от факти и теории, а трансформация на личността на ученика в резултат на независимото обучение. Задачата на образованието - да развият възможностите за саморазвитие и самоконтрол, търсене на индивидуалност. К. Роджърс определя следните условия, при които тази задача се изпълнява:

• студентите в процеса на учене решават проблеми, които са важни за тях;
• Учителят се чувства съгласуван с учениците;
• той се позовава на учениците безусловно;
• учителят показва съпричастност на учениците (проникване във вътрешния свят на ученика, поглед към околната среда през очите му, докато остава;
• възпитател - помощник, стимулант (създава благоприятни условия за ученика);
• той насърчава учениците към морален избор, предоставяйки материал за анализ.

Лицето, което се отглежда, е най-високото лице, имащо право на достоен живот и щастие. Затова хуманистичният подход към образованието, който утвърждава правата и свободата на детето, допринася за творческото му развитие и саморазвитие, е приоритет в педагогиката.

Този подход изисква анализ. Освен това е необходимо напълно да разберем понятията (диаметрално противоположни): живот и смърт, лъжи и честност, агресия и добра воля, омраза и любов ...

Спортно образование и хуманизъм

Понастоящем хуманистичният подход към обучението на един спортист изключва процеса на подготовка и обучение, когато спортистът действа като механичен субект, постигайки резултата, поставен пред него.

Проучванията показват, че често спортистите, постигащи физическо съвършенство, причиняват сериозни щети на психиката и тяхното здраве. Това се случва, че се прилагат неадекватни натоварвания. Това работи както за млади, така и за зрели атлети. В резултат на това този подход води до психологически разбивки. Но в същото време проучванията показват, че възможностите да станеш личност на спортиста, моралните му, духовни нагласи и формирането на мотивацията са неограничени. Подходът, насочен към неговото развитие, може да се приложи напълно, ако се променят стойностите на спортиста и обучителя. Такава инсталация трябва да стане по-хуманна.

Да станеш спортист с хуманистични качества е доста сложен и дълъг процес. Тя трябва да бъде систематична и изисква обучителят (преподавател, учител) да овладее технологията на въздействие с висока чистота. Този подход се фокусира върху хуманистичната обстановка - развитието на индивида, психическото му физическо здраве чрез спорт и физическа култура.

Управление и хуманизъм

Днес различни организации се стремят непрекъснато да подобряват нивото на култура на своя персонал. В Япония например всяко предприятие (фирма) е за своите служители не само място за изкарване на прехраната, но и място, което обединява индивидуални колеги в колектив. За него духът на сътрудничество и взаимозависимост играят важна роля.

Организацията е продължение на семейството. хуманистичен подход към управлението се разглежда като процес, който създава реалност, която дава възможност на хората да виждат събития, да ги разбират, да действат по съответен начин, да дават смисъл и значение на своето поведение. Всъщност правилата са средства, а главното действие се случва в момента на избора.

Всеки аспект на организацията е натоварен със символичен смисъл и помага за създаване на реалност. Хуманистичният подход се фокусира върху човека, а не върху организацията. За да осъществим това, е много важно да можем да се интегрираме в съществуващата система от стойности и да променим новите условия на дейност.