Дзен е ... Дзен будизъм

Какво е Дзен? Тя е едновременно това, което човек е, истинската си същност, която се изразява външно момент от момента, и това, което той прави, практикуват самодисциплина, чрез които е възможно да изпитате радостта от съществуването си. Това не е система на вярвания, която да бъде приета. В тази духовна практика няма догми и доктрини. Зен - това е пряко

Произходът на будизма

Това беше пътят към осъзнаването, който бе демонстриран на хора над две и половина хиляди години от индийския принц Сидхарта Гаутама, Буда Шакямуни. Думата "буда" има най-простото значение - "събуден". Голям преподаване индийски принц е, че всеки човек е в състояние да се събуди, че в основата си всички Буди - еврейски, християнски, хиндуистки, ислямска, светски.

С това гъвкаво и непротиворечиво отношение към различните култури и вярвания будизмът прегърна всички азиатски държави по пътя си. В Китай се слива с таоизма и се превръща в "чан" - китайската концепция за медитация, която се превръща в "Дзен" на японски език. През последните десетилетия Дзен будизмът също се интегрира в западната култура. Както известният историк Арнолд Тойнби казал, едно от най-значимите събития на ХХ век е пътуването на Дзен будизъм от изток на запад.

Уникална гледка към света

Дзен будизма - целенасочено и последователно духовна практика, чрез които човек е в състояние да се разбере, че си "Аз" и всички други хора - по един, условни и безусловни се случват по едно и също време, абсолютна и относителна - един и същ. От това осъзнаване се раждат естествено съчувствие и мъдрост, миролюбива и интуитивно правилна реакция към всякакви външни обстоятелства. Дзен не е явление, будистите дори не го смятат за религия. Когато Далай Лама отговори на въпроса какво е будизмът, той просто нарече своята доброта религия.

Състоянието на дзен

И все пак, състоянието на Дзен - какво е това? Спрете го. Спрете да се опитвате да разберете по причина какво не може да се разбере интелектуално - просто защото рационалните дълбочини са недостъпни за рационалното мислене. Само направете напълно съзнателен дъх. Чувствайте го да опитате. Чувствайте се благодарни за това, че сте в състояние да дишате. Сега издишайте бавно, с разбиране. Освободете въздуха, почувствайте "нищо". Вдишайте с благодарност, издишайте с любов. Получаване и даряване - това е, което правим с всяко дишане и издишване. Дзен е трансформираща практика, състояща се в дишане с пълна информираност за всеки миг, редовно.

Знайте себе си

Тази проста, но учудващо дълбока духовна практика ви позволява да се освободите от оковите на миналото и бъдещето, както и от забраните и бариерите, които хората са поставили за себе си. Основната грешка на повечето обикновени хора е, че те смятат, че тези изкуствени ограничения са същността на тяхната личност и непроменена индивидуалност.

И всъщност: какво мислите за себе си? Ако се замислите върху този въпрос, той ще се превърне в коан - безсмислена фраза, която насърчава потапянето в медитацията и звучи като "кой съм аз?". Ще откриете, че условните възгледи и принудителните черти, които едно общество е свикнало да считат за индивид, нямат определено вещество.

Via сериен дзадзен човек е в състояние да се отървете от samonarechennoy личност и да намери истинската същност - на открито и уверени същество, а не ограничени от никакви пречки, ток с всички неща във всеки един момент. Това е така, защото на всички хора, е абсолютно естествена грижа за околната среда, тъй като действията им: за предотвратяване на загуба на ценни ресурси на планетата, разбирайки, че всяко действие има последици. Това осъзнаване интуитивно се простира до целия околен свят. Дзен будистите са склонни да живеят с внимание към всеки, почтеност, реалност - те искат да освободят всички живи същества от страдание.

Четири благородни истини

Отказвайки светския живот и седнал под дървото, за да медитира, Буда постигна просветление. Той формализира доктрината на Дзен с достъпен език под формата на четири принципа или четири благородни истини.

Първата истина: животът означава страдание

Преди да достигне 29-годишна възраст, принц Сидхарта остана затворен в четирите стени на замъка на баща си. За пръв път на улицата той видя четири очила, които оставиха дълбок отпечатък в нежната и наивна душа. Те бяха новородени деца, стари осакатени, болни и мъртви.

Принцът, който израства в лукс и не подозира, че е имало смърт и скръб пред двореца, е бил ударен от това, което е видял.

По време на медитацията осъзна, че животът означава страдание, защото хората са несъвършени. Светът, населен с хора, съответно, също далеч не е идеален. За да разберем Дзен, това твърдение трябва да бъде прието.

Буда разбра, че през целия си живот всеки човек трябва да издържи много страдание - както физически, така и психологически - под формата на стареене, заболяване, отделяне от близки, лишения, несгоди и хора, мъката и болката.

Всички тези нещастия гонят човек само защото е подчинен на желания. Ако успеете да получите обекта на похотта, можете да изпитате радост или удовлетворение, но тези емоции много мимолетни и бързо изчезват. Ако удоволствието трае твърде дълго, то става монотонен и рано или късно се притеснява.

Три истини за желанията

Втората благородна истина: коренът на страданието е привързаност.

За да избегнете страдание, трябва да осъзнаете каква е тяхната основна причина. Както твърди Буда, основната причина за психо-емоционалните преживявания - това е привързаност да желаят да притежават (жажда, жажда) и да не притежават (отхвърляне, отвращение).

Всички хора са склонни да имат желания. Тъй като е невъзможно да се удовлетворят всички, хората стават раздразнени и ядосани, което само потвърждава тяхната чувствителност към страдание.

Третата благородна истина: можете да постигнете края на страданието.

Според Буда краят на страданието може да бъде постигнат чрез редовно практикуване на липса на привързаност към желанията. Освобождението от болка очиства ума на безпокойството и безпокойството. В санскрит това състояние се нарича нирвана.

Четвъртата благородна истина: необходимо е да вървим към края на страданието.

Нирвана може да се постигне, ако живеем балансиран живот. За тази цел е необходимо да следвате Осмият път, който е постепенно самоусъвършенстване.

Дзен е първата стъпка Осем пъти.