Теорията за социалното учене е кратка. Автор на теорията за социалното учене

Миналият век в страните на западния свят се превърна в истински век на психологията, през този период много от съвременните психологически училища се раждат. Теорията на социалното учене е създадена в същия исторически период. Това понятие

В тази статия разгледайте основните разпоредби на тази теория и историята на нейното развитие.

Каква е тази теория?

Според тази концепция детето, когато дойде на света, асимилира ценностите, нормите на поведение и традициите на обществото, в което живее. Този механизъм може да се използва като холистично обучение на деца, не само поведенчески умения, но и специфични знания, умения, ценности и умения.

Особено внимание към учените, които развиват тази теория, даде учение чрез имитация. А те, от една страна, да се позове на бихевиоризма като класическата теория за обяснение на причините за човешкото поведение, и, от друга страна, психоанализата, създадена от Фройд.

По принцип тази концепция е нещо, което се появява на страниците на дебели академични списания, стана много популярно сред американското общество. Тя обичаше политици, които мечтаеха да научат законите на човешкото поведение и да управляват чрез големия си брой хора, както и представители на други професии: от военнослужещи и полицаи до домакини.

Социализация като централна концепция на концепцията

теория социален живот има голям принос за това, че концепцията за социализация, която се отнася до усвояването на дете норми и ценности на обществото, в което живее е станал много популярен в психологическа и педагогическа наука. В социалната психология идеята за социализация стана централна. В същото време западните учени споделят спонтанната социализацията (неконтролирано от възрастните в хода на която детето от колегите знаят информацията, че той не винаги се е стремяла да каже на родителите си, например, за функциите на сексуалните отношения между хората), както и централизирана социализация (от които учените разбират директно образование).

Такова разбиране за възпитанието като специално организирано процес на социализация, не намира разбиране във вътрешната среда на педагогиката, така че тази разпоредба все още се оспорва в руската педагогическа наука.

Теорията на социалното учене твърди, че социализацията е концепция, която е равна на явлението възпитание, но в други психологически и педагогически училища на Запада социализацията е получила и други качествени интерпретации. Например, в бихейвиоризма той се третира като пряко социално самоусъвършенстване, в гесталтовата психология - вследствие на това социално взаимодействие между хората, в хуманистичната психология - в резултат на самоусъвършенстване.

Кой разви тази теория?

Теорията за социалното учене, чиито основни идеи бяха изразени от учените в началото на миналия век, е създадена в американски и канадски произведения от автори като А. Бандура, Б. Скинър, Р. Сиърс.

Въпреки това, дори и тези психолози, които са съмишленици, разглеждат основните позиции на теорията, която са създали по различни начини.

Бандура изучава тази теория от гледна точка на експерименталния подход. Чрез многобройни експерименти авторът разкрива пряка връзка между примери за различни поведения и имитация на деца от него.

Сиърс постоянно твърди, че детето по време на живота си преминава през три фази на имитация на възрастния, първият от които е в безсъзнание, а вторият - в съзнание.

Скинър създава теория за така нареченото подсилване. Той вярва, че асимилацията на нов модел на поведение в детето се дължи на това укрепване.

По този начин не може да се отговори на въпроса кой от учените е развил теорията на социалното учене, недвусмислено. Това е направено в произведенията на цяла група американски и канадски учени. По-късно тази теория стана популярна в страните от Европа.

Експерименти на А. Пандъри

Например, А. Бандура вярва, че целта на педагога е необходимостта от формиране на нов модел на поведение в детето. За постигането на тази цел обаче не е възможно да се използват само традиционни форми на образователно влияние, като вярвания, награди или наказания. Необходима е фундаментално различна система на поведение на преподавателя. Децата, които гледат поведението на човек, който е значителен за тях, ще поемат несъзнателно своите чувства и мисли, а след това цялата холистична линия на поведение.

В подкрепа на своята теория, Бандура провежда следния експеримент: събира няколко групи деца и им показва филми с различно съдържание. Децата, които гледаха филми с агресивен сюжет (агресията в края на филма бяха възнаградени), след като гледаха филма в манипулациите си с играчки, копирани от насилие. Децата, които гледаха филми със същото съдържание, но в които агресията беше наказана, също показаха силна враждебност, но в по-малки обеми. Децата, които гледаха филми без агресивно съдържание, не го показаха в игрите си след гледането на филма.

По този начин експерименталните изследвания, извършени от А. Бандура, са доказали основните точки на теорията за социалното учене. Тези проучвания разкриха пряка връзка между гледането на различни филми и поведението на децата. Скоро позициите на Пандора бяха признати за истински позиции в целия научен свят.

Същността на теорията на Бандура

На този учен той смята, че хората са едновременно продукт на собственото си поведение, както и създатели на собствената си социална среда и съответно на тяхното поведение.

За разлика от Скинър, Бандура не посочи, че всичко зависи от външното укрепване на човешкото поведение. В края на краищата хората не могат просто да копират поведението на някого, да го гледат, но да четат за подобни прояви в книгите или да ги видят във филми и други неща.

Според А. Бандура основната концепция в теорията за социалното учене е именно инструкцията, съзнателното или несъзнателното, което поема всеки човек, роден на земята от неговите най-близки сътрудници.

В същото време учените посочват, че поведението на хората се регулира главно от факта, че те разбират последиците от своите действия. Дори престъпниците ще ограби банката разбира, че в резултат на действията му може да е с дълъг срок на лишаване от свобода, но той отива по този въпрос, като се надяваше, че ще избегнат санкции и да получите голяма победа, която се изразява в определено количество пари в брой. По този начин умствените процеси на човешката личност дават на хората, за разлика от животните, възможност да предвидят действията си.

Работата на психолог Р. Сиърс

Теорията за социалното учене намира своето въплъщение в произведенията на психолога Р. Сиърс. Ученият предложи концепцията за диадичен анализ на личното развитие. Психологът каза, че личността на детето се формира в резултат на диадични взаимоотношения. Тази връзка между майката и детето й, дъщеря и майка, син и баща, учител и ученик и т.н.

В същото време ученият вярва, че детето в своето развитие преминава като три етапа на имитация:

- рудиментална имитация (настъпва в ранна възраст на несъзнателно ниво);

- първична имитация (началото на процеса на социализация в семейството);

- вторична мотивационна имитация (започва с момента, в който детето влезе в училище).

Най-важната от тези фази, ученият счита за втората, която е свързана със семейното образование.

Форми на зависимо поведение на детето (според Sears)

Теорията за социалното учене (наречена накратко теорията на ученето) в работата на Сиърс предложи идентифицирането на няколко форми на зависимо поведение на децата. Тяхното формиране зависи от връзката между детето и възрастните (родителите му) в ранните години от живота на бебето.

Нека ги разгледаме по-подробно.

Първата форма. Отрицателно внимание. С тази форма детето се опитва да привлече вниманието на възрастните по всякакъв начин, дори и най-негативните.

Втората форма. Потърсете потвърждение. Детето постоянно търси спокойствие от възрастните.

Третият формуляр. Положително внимание. Търсенето на дете от хваление от значими възрастни.

Четвъртата форма. Потърсете специална интимност. Детето се нуждае от постоянно внимание от възрастните.

Петият формуляр. Докоснете търсенето. Детето се нуждае от постоянно физическо внимание, изразяващо любовта към родителите: обич и прегръдки.

Ученият смяташе, че всички тези форми са доста опасни, защото са крайности. Родители, той препоръчва да се придържат към златната среда в възпитанието и да не довежда въпроса до точката, че тези форми на зависимо поведение започнаха да напредват в детето.

Концепцията за Б. Скинър

Теорията за социалното учене намира своето въплъщение в творбите на Скинър. Основното в неговата научна теория е явлението т.нар. Подсилване. Той подсказва, че укрепването, изразено чрез насърчаване или награда, значително увеличава вероятността детето да приеме модела на поведение, който му се предлага.

Ученият разделя армировката на две големи групи, условно наричайки я положително и негативно. От положителна гледна точка, той смята, че положителното въздействие върху развитието на детето, за да отрицателен - това води до провал в развитието си и формира социално отклонение (например алкохол, хоби, лекарства и т.н.).

Също така, според Скинър, подсилването може да бъде основно (естествени ефекти, храна и т.н.) и условно (признаци на любов, парични единици, знаци за внимание и т.н.).

Между другото, Скинър беше последователен противник на всяко наказание за възпитанието на деца, вярвайки, че те са абсолютно вредни, тъй като те представляват отрицателно укрепване.

Работи на други учени

Теорията за социалното учене, разгледана накратко по-горе, намира своето въплъщение в писанията на други психолози в САЩ и Канада.

Така ученият Дж. Гевирс изучава условията за раждане на социалната мотивация при децата. Психологът до заключението, че тази мотивация се създава в процеса на взаимодействие между възрастни и деца и се проявява от ранна детска възраст в миналото, че децата смея или да плача, вик, или, обратно, да се държат по мирен начин.

J. колега. Gevirtsa, американски U. Bronfenbrenner, обърна специално внимание на въпроса за развитието на индивида в рамките на семейството и посочи, че социалното учене се осъществява главно под влияние на родителите си.

Като автор на теорията за социалното учене, Бронфенбренер описва и изследва подробно феномена на т.нар. Възрастова сегрегация. Същността на това беше: младите хора, оставяйки определени семейства, не могат да се окажат в живота, не знаят какво да правят и се чувстват като непознати на всички около тях.

Работата на учения по този въпрос се оказа много популярна в съвременното общество. Причините за това изключване Bronfenbrenner нарича необходимостта от майките прекарва много време с изключение на неговото семейство и деца по време на работа, развод проценти увеличение, което ще доведе до факта, че децата не могат напълно да комуникират с бащите им, липса на комуникация с двамата си родители, членове на семейството, хоби продукти съвременна техническа култура (телевизионни апарати и т.н.), която потиска взаимодействието между възрастните и децата, намалявайки контактите в рамките на едно голямо семейство между поколенията.

Същевременно Бронфенбренер вярва, че такава семейна организация оказва отрицателно влияние върху личността на децата, което води до отчуждаването им от членовете на семейството и от цялото общество.

Една полезна таблица: еволюцията на теорията за социалното учене през миналия век

Така, след преглед на работата на редица учени, може да се заключи, че тази теория, възникнала в началото на миналия век, е преминала дълъг период от нейното формиране, обогатена с много учени.

Самият термин възниква през 1969 г. в писанията на канадците Алберта Пандъри, Самата теория обаче получава своя интегрален дизайн както в писанията на самия учен, така и в неговите идеологически последователи.

Еволюцията на теорията за социалното учене, която също се нарича социално-когнитивна теория, предполага, че най-важното нещо в живота на човека е пример за поведението на хората около него.

Друг ключов термин на това понятие беше явлението саморегулиране. Човек може да промени своето поведение по желание. Освен това, в съзнанието си може да образува образ на желаното бъдеще и да направи всичко, за да превърне мечтата си в реалност. Хората, лишени от тяхната цел в живота, които имат бегла представа за бъдещето си (те се наричат ​​"плаващ по течението на реката"), много загубени, в сравнение с тези хора, които са решили как искат да виждат себе си през годините и десетилетия. Друг проблем, който застъпниците на тази концепция пренебрегват в своите работи: какво да направя, ако целта не се осъществи?

В крайна сметка, в този случай, човек има горещо разочарование в живота, което може да го доведе до депресия и мисли за самоубийство.

Резултати: Какво ново доведе тази наука до науката?

На Запад тази концепция остава сред популярните теории за личностното развитие. На него са написани много книги, научни трудове са защитени, филми са застреляни.

Всеки представител на теорията за социалното учене е учен с главно писмо, признато в научния свят. Между другото, в много популярни книги за психологията тази теория се използва изцяло или отчасти. В това отношение е уместно да се припомни книгата на някога популярния психолог Д. Карнеги, в който бяха дадени прости съвети за това как да се спечели наставлението на хората. В тази книга авторът разчита на произведенията на представителите на теорията, която изучаваме.

Въз основа на тази теория бяха разработени принципите на работа не само с децата, но и с възрастните. Тя все още разчита на обучението на военен персонал, медицински работници, преподаватели.

Психолозите, позовавайки се на проблемите на семейните отношения и двойките за консултиране, прибягват до основите на тази концепция.

Първият автор на теорията за социалното учене (той е А. Бандура) е направил много да направи научните изследвания толкова широко достъпни. И наистина, днес името на този учен е познато по целия свят и неговата концепция е влязла във всички учебници по социална психология!