Антропологичен подход: принципи

Антропологичният подход се използва широко в педагогиката. Тя има доста интересна история, заслужаваща близко проучване.

Идеите на Русо

Дълбоките и парадоксални наблюдения на Жан Жак Русо имали значително влияние върху антропологичния подход към културата. Той показа връзката между околната среда и възпитанието на по-младото поколение. Русо отбеляза, че антропологичният подход към личността позволява да се създаде усещане за патриотизъм при децата.

Теория на Кант

Имануел Кант разкри важността на педагогиката, потвърди възможността за самоусъвършенстване. Антропологичният подход в педагогиката в неговото разбиране е представен като вариант на развитие на моралните качества, културата на мисленето.

Идеи на Песталози

В началото на деветнадесети век Йохан Песталози вдига идеята за хуманния подход в педагогиката. Той идентифицира следните възможности за развитие на личните си способности:

• съзерцание;
• самостоятелно развитие.

Същността на съзерцанието беше активното възприемане на явленията и обектите, идентифицирането на тяхната същност, формирането на точен образ на обкръжаващата ги реалност.

Теория на Хегел

Антропологичният подход в изследването, предложен от Джордж Вилхелм Фридрих Хегел, е взаимосвързан с възпитанието на човешката раса чрез формирането на индивидуална личност. Той отбеляза, че е важно да се използват обичаите, традициите на историята за пълното развитие на младото поколение.

Антропологичният подход в разбирането на Хегел е постоянна работа за себе си, желание да познаваме красотата на околния свят.

Тя е в този исторически период в преподаването очертани определени образователни цели, които позволяват да се образува индивид, с възможности за самостоятелно, самообразование, самосъзнание, в успешната адаптация на социална среда.

Теорията на Ушински

Антропологичен подход към педагогиката, е номиниран за "образование на тема" изследване на човека, тя беше предложена KDUshinskogo. Неговите последователи са били много прогресивни учители по онова време.

Ушински отбеляза, че пълното формиране на личността на малко лице се случва под въздействието на външни и вътрешни социални фактори, които не зависят от самия него. Подобен антропологичен подход в образованието не означава пасивност на самия човек, което отразява външното действие на определени фактори.

Всяка образователна доктрина, независимо от нейните специфики, предполага определени норми, алгоритъм.

Принципите на антропологичния подход се формират, като се отчита социалният ред на обществото.

Съвременният подход

Въпреки промените в съзнанието, които са засегнали обществото, човечеството на социалната природа е запазено. В наши дни антропологичният методологически подход е едно от основните насоки на работата на училищните психолози и учители. Въпреки дискусиите, които периодично възникват в учебната среда, човечеството остава основен приоритет на руското образование.

Ушински отбеляза, че възпитателят трябва да има представа за средата, в която е детето. Подобен антропологичен подход се запазва в корекционната педагогика. Като отправна точка детето се разглежда и само тогава се анализират неговите интелектуални способности.

Адаптирането на децата, които имат сериозни проблеми с физическото здраве, е основната задача на възпитателните педагози.

Подобен антропологичен подход позволява на "специалните деца" да се адаптират в съвременната социална среда, помага им да развият своя творчески потенциал.

Идеята за хуманизиране, които все по-често звучеше от представители на Министерството на образованието, за съжаление, не е довело до пълно изоставяне на класическия подход на основата на формирането на системи за по-младото поколение умения, знания, умения.

Не всички учители използват културно-антропологичен подход, когато преподават академични дисциплини на младото поколение на нашата страна. Учените разграничават няколко обяснения за ситуацията. Учителите от по-старото поколение, основните учебни дейности, които се състояха по време на традиционната класическа система не е готова да се промени тяхната гледна точка на образование и обучение. Проблемът се състои в това, че той не е развит нов стандарт на преподаване на учителите, която ще съдържа основни антропологични подходи.

Етапите на формиране на педагогическа антропология

Самият термин се появява през втората половина на деветнадесети век в Русия. Той бе въведен от Пирогов, след това усъвършенстван от Ушински.

Този философско-антропологичен подход не се появи случайно. В общественото образование се търси методическа основа, която напълно би допринесла за осъществяването на обществения ред на обществото. Появата на атеистичните възгледи, новите икономически тенденции доведе до необходимостта от промяна на образователната и образователната система.

В края на деветнадесети век Западът развива своята собствена концепция, в която антропологичният подход към културата се превръща в отделен отрасъл на педагогическото и философското знание. Това беше Константин Ушински стана пионер, който наблегна на образованието под формата на основен фактор за човешкото развитие. Той взе предвид всички иновационни тенденции, прилагани в този исторически период в европейските страни, разработи свой собствен социо-антропологичен подход. Водещите сили на образователния процес, той прави умствено, морално, физическо формиране на личността. Този комбиниран подход ни позволява да вземем предвид не само изискванията на обществото, но и индивидуалността на всяко дете.

Антропологичният подход в изследването, въведен от Ушински, се превърна в истински научен успех на този удивителен учен. Неговите идеи са използвани от преподаватели - антрополози, психолози, които служат като основа за създаването на специална теоретична педагогика на Lesgaft.

Антропологичният подход към изучаването на културата, насочен към отчитане на духовността и индивидуалността на всяко дете, формира основата за избора на корекционна педагогика.

Вътрешен психиатър Грегъри Troshin е публикувана монография, в два тома, които разглеждат антропологичните основи на образованието. Той успя да допълни идеите, предлагани от Ушински, психологическо съдържание, основано на собствената си практика.

Заедно с педагогическата антропология имаше и развитие на педологията, която предполага цялостно и интегрирано формиране на младото поколение.

През ХХ век проблеми на образованието и образованието стана епицентър на дискусии и спорове. В този исторически период се появява диференциран подход към учебния процес.

Антропологичният подход в науката, провъзгласен от Теодор Лит, се основава на цялостно възприемане на човешката душа.

Необходимо е да се отбележи и приносът на педагогическата антропология, Ото Болнов. Той беше този, който отбеляза значението на самоутвърждаването, ежедневното съществуване, вярата, надеждата, страха, истинското съществуване. Психоаналитикът Фройд се опита да проникне в човешката природа, да разбере връзката между биологичните инстинкти и умствената дейност. Той беше убеден, че за отглеждането на биологични признаци е необходимо непрекъснато да се работи върху себе си.

Втората половина на 20-ти век

Историко-антропологичният подход е свързан с бързото развитие на философията. На пресечната точка на психологията и философията работи Ф. Лерш. Той беше този, който се занимаваше с анализирането на връзката между характера и психологията. На основата на антропологични идеи за връзката между околния свят и човека, на тях им беше предложена ценна класификация на мотивите на човешкото поведение. Той говори за участие, когнитивен интерес, стремеж към положително творчество. Лерш отбеляза значението на метафизичните и художествени нужди, дълг, любов, религиозни изследвания.

Рихтер заедно със своите последователи довеждат до връзката между хуманитарните дисциплини и изкуството. Те обясняват двойствеността на човешката природа, възможността за индивидуализация чрез използването на обществени блага. Но Лерш твърди, че само образователни институции могат да се справят с такава задача: училища, университети. Това е обществена образователна работа, която спасява човечеството от самоунищожение, насърчава използването на историческа памет за възпитанието на по-младото поколение.

Характеристики на възрастовата и педагогическата психология

В началото на ХХ век някои от функциите на педагогическата антропология са предавани на възрастовата психология. Домашни психолози: Виготски, El`konin, Ilyenkov идентифицирани основните педагогически принципи, които се основават на задълбочени познания за човешката природа. Тези идеи се превърнаха в истински иновативен материал, който формира основата за създаването на нови методи на образование и обучение.

Значително влияние върху съвременната антропология и педология имаше Жан Пия, който основа генетичната психология на Женева.

Той разчиташе на практическите наблюдения, на собствената си комуникация с децата. Пиаже успя да опише основните етапи на преподаването, да даде пълно описание на особеностите на възприемането на детето от неговия "аз", познаването на света около него.

Като цяло, педагогическата антропология е метод за оправдаване на образователните методи. В зависимост от гледната точка, за някои философи тя се разглежда под формата на емпирична теория. За други този подход е специален случай, използван за намиране на интегриран подход към образователния процес.

Понастоящем педагогическата антропология е не само теоретична, но и прилага научна дисциплина. Неговото съдържание и изводи са широко използвани в педагогическата практика. Имайте предвид, че този подход е насочен към практическото въвеждане на "хуманистичната педагогика", приемането на ненасилие, размисъл. Това е логично продължение на теорията за природното образование, предложена от полския учител Ян Амос Каменски през деветнадесети век.

Методи на антропологията

Те са насочени към аналитично изследване на човек като образован и възпитател, извършват педагогическа интерпретация, позволяват синтезиране на информация от различни области на човешкия живот. Благодарение на тези методи е възможно да се изследват експериментално и експериментално факторите, фактите, явленията, процесите, които се извършват в колективи, засягат отделните индивиди.

В допълнение, такива техники позволяват конструирането на индуктивно-емпирични и хипотетично-дедуктивни модели и теории, свързани с конкретни научни области.

Специално място се занимава в педагогическата антропология по исторически метод. Използването на историческа информация позволява сравнителен анализ, сравнете различни епохи. Педагогика при провеждането на такива сравнителни методи, получава солидна основа за прилагане на националните обичаи и традиции във формирането на патриотизъм в по-младото поколение.

Синтезът се превърна в важно условие за подобряване на образователната система, търсенето на ефективни образователни технологии. Концептуалната система се основава на синтез, анализ, аналогия, приспадане, индукция, сравнение.

Педагогическата антропология е синтез на човешкото знание, който не може да съществува извън интегриращите усилия. Благодарение на използването на информация от други научни области педагогиката разработи свои собствени проблеми, идентифицира основните задачи и определи специални (тесни) изследователски методи.

Без връзката между социологията, физиологията, биологията, икономиката и педагогиката са възможни грешки на невежеството. Например, липсата на точното количество информация за даден обект или явление, неминуемо води до нарушаване на теория, издаден от учител, появата на несъответствие между реалността и предложените факти.

Тълкуване (херменевтика)

Този метод в педагогическата антропология се използва за разбиране на човешката природа. Историческите събития, настъпили в националната и световната история, могат да се използват за обучение в по-младото поколение патриотизъм.

Анализирайки характеристиките на даден исторически период, момчетата, заедно с техния наставник, намират положителни и отрицателни характеристики в него, предлагат свои собствени начини за развитие на социалните структури. Този подход дава възможност на учителите да търсят значението на определени действия, действия и да открият източници на интерпретация. Същността му е в модификацията на педагогическите цели на методите, които позволяват извършването на проверка на знанието.

Приспадането е широко използвано в съвременното образование, което дава възможност на учителя да провежда не само челни, но и индивидуални дейности с учениците си. Тълкуването позволява въвеждането на информация от религията, философията, изкуството в педагогиката. Основната задача на учителя е не само прилагането на научни термини, представянето на информация на децата, но и възпитанието, както и развитието на личността на детето.

Например, в математиката е важно да се определи връзката между резултатите и причините, като се правят измервания, различни изчислителни действия. Образователните стандарти от второ поколение, въведени в модерното училище, са насочени конкретно към въвеждането на антропологичния метод в педагогиката.

Небрежният метод включва изучаване на конкретни ситуации и случаи. Подходящ е за анализ на атипични ситуации, специфични знаци, съдби.

Учителите - антрополозите в тяхната работа обръщат особено внимание на наблюденията. Той трябва да провежда индивидуални изследвания, резултатите от които са записани в специални въпросници, както и цялостно проучване на класната стая.

Теоретичните технологии в комбинация с практически експерименти и изследвания позволяват да се постигне желания резултат, определящ посоката на образователната работа.

Експерименталната работа е свързана с иновативни методи и проекти. Действителни са моделите, които са насочени към превенция, корекция, развитие, формиране на творческо мислене. Сред иновативни идеи, прилагани от учителите понастоящем, проекта и изследователска дейност. Учителят вече не действа като диктатор, принуждавайки децата да научат от сърце досадни теми и сложни формули.

Един иновативен подход, въведен в съвременно училище, позволява на учителя да бъде наставник на учениците, да изгражда индивидуални образователни маршрути. Задачата на модерния възпитател и учител включва организационна подкрепа, а процесът на намиране и усвояване на умения и способности пада върху обучаемия.

В хода на дейностите по проекта, детето се научава да идентифицира субект и обект на изследването си, за да видите какви техники, които той ще трябва да извършват тази дейност. Учителят помага само на младия експериментатор при избора на алгоритъм за действия, проверява математическите изчисления, изчислява абсолютни и относителни грешки. В допълнение към работата по проекта в модерното училище се използва и изследователски подход. Това включва изучаване на определен обект, явление, процес, като се използват определени научни методи. В хода на изследването студентът изучава самостоятелно специална научна литература, избира необходимото количество информация. Учителят действа като преподавател помага на детето да се проведе експериментално страна, за да се намери връзката между снимачната площадка в началото на хипотеза и е получил по време на експерименталните резултати.

Изучаването на законите на антропологията в педагогиката започва с откриването на факти. Има огромна разлика между научната информация и ежедневния опит. Учените разглеждат законите, нормите, категориите. В съвременната наука се използват две средства за обобщаване на информация на фактическо ниво:

• статистическо масово проучване;
• многофакторен експеримент.

Те създават общ поглед върху индивидуалните черти и ситуации, формират общ педагогически подход. В резултат на това има пълна информация за методите и инструментите, които могат да се използват за образователния и образователен процес. Вариантната статистика е основното средство за педагогическо изследване. В резултат на внимателен анализ на различни факти учителите и психолозите вземат решение относно методите и методите на образование и обучение.

заключение

Съвременната педагогика се основава на изследване, линейно и динамично програмиране. За всяко качество и качество на човешката личност, елемент на мирогледа, можете да намерите определен образователен подход. В съвременната домашна педагогика в приоритетно развитие на хармонична личност, способна да се адаптира във всяка социална среда.

Образованието се счита за антропологичен процес. Задачата на класния учител вече не е vdalblivanie, помага на детето да се формира като човек, да се усъвършенства, да търси определен начин за придобиване на определени умения и социален опит.

Образованието на чувство за патриотизъм в по-младото поколение, чувство за гордост и отговорност за ръба, природа, е сложна и мъчителна афера. Невъзможно е в кратък период от време, без да се прилагат иновативни подходи, да се придаде на момчетата разграничение между добро и зло, истина и лъжи, почтеност и нечестност. Научно-педагогическото и общественото съзнание разглеждат образованието като специална дейност, която има за цел да промени или да формира ученик в пълно съответствие със социалния ред. Понастоящем антропологичният подход се смята за една от най-ефективните възможности за формиране на личността.